在我閱讀卡雷特·凱爾（Garrett Kell）這本非常有益的新書《清心的人：性犯罪與神的應許》（Pure in Heart: Sexual Sin and the Promises of God）時，下面20句話引起了我的注意。

你永遠不會後悔抵擋罪，你一定會爲自己向試探屈服而後悔。我從未有過以後悔的心情回顧順服，也從未有過以感激的心情回顧妥協。見神的面既是我們永恆的命運，也是我們每天的喜樂。（24-25頁）

色情作品是撒但的門訓。它訓練我們以變態的方式看待他人和處境，並使得自己以令神憂傷的方式變得麻木。但通過不斷地望向耶穌，神能改變我們，使我們像耶穌一樣思考和愛、服事他人，而不是利用他人獲得罪惡的滿足。（33頁）

上帝在談到親密關係或高潮時不會害羞。祂設計了我們的身體，其各個部分實際上是互相連結、合爲一體的，以可以想像的最親密和最愉快的方式，產生新的生命。……性應該使我們爲耶穌感到驚訝，因爲身體所有的快樂都指向創造它們的那位榮耀之主。（46-47頁）

愛永遠不會做任何事來傷害他人與上帝的關係。例如，婚外性行爲不是真愛。上帝的話語警告我們，玷污婚姻的床會招致祂的審判（來13:4）。真正的愛不會把人引向審判；它將幫助他或她走向真正的快樂。（48頁）

你作爲一個人的充實或完全並不取決於在性或浪漫上的成就或滿足。……你可以擁有地球上最好的配偶，享受可以想像到的最充實的性生活，但這事實依然存在：如果你的心在上帝那裡得不到滿足，它就會徘徊在其他地方尋找滿足。配偶可以是出色的幫手，但他們是殘缺的救主。只有耶穌能滿足像人類靈魂這樣大的東西。（54-55頁）

（撒但）提供了一杯裝滿承諾的飲料，但沒有透露裡面有那一滴毒藥。他是個造假高手，向你保證妥協不會帶來傷害、你可以隨時逃跑。就像漁夫放下誘餌並藏起魚鉤一樣，撒但用個性化的誘餌來釣我們。他研究過你，知道你喜歡什麼，甚至可能比你更了解。……撒但最渴望的就是不讓你看到基督。所以他盡其所能使你的聖經緊閉、你的禱告房間空空蕩蕩、你的團契淺薄，也令你對神的應許毫無信任。（62-63頁）

在犯罪之前，撒但引誘你以爲將來悔改會很容易。犯罪後，撒但誘惑你認定悔改是不可能的。（64頁）

無論你的性犯罪破碎到什麼程度，耶穌來都是爲了把你從其中拯救出來。……無論你在哪裡，你做了什麼，或別人對你做了什麼，上帝的恩典都能把你洗乾淨，把你作爲祂的孩子獻給自己，並恢復罪所偷走的一切。（78頁）

當你今天受到試探時，請記住那末後的日子。……你今天要做出一個決定，讓你在今後數萬年都爲此心存感恩。隨著時間的推移，我們離那一天越來越近，我們將被拯救、不再犯罪。在那之前，請經常閱讀關於天國的經文，並請求神讓你思念那座永生之城，在那裡，清心的人必將見到祂。（95頁）

我們並非都以同樣的方式軟弱，也並非都在同一時間堅強。……「真誠」面對自己本身不是目的。撒但會很樂於看到人們公開談論他們的罪——只要他們不向悔改邁進。（102, 103頁）

雖然犯罪總是不安全，但一個健康的教會必然是一個安全的掙扎場所。（104頁）

向神悔改使我們與那位完全了解我們，但又完全赦免我們的面對面。（117頁）

默想神對你愛的保證。無論是魔鬼還是災難都不能把你從基督的手中奪走，祂的愛是一種永遠的愛，不是你自己賺來的，因此永遠不會失去。（118頁）

你等待將來悔改的時間越長，你就越有可能永遠不會悔改。……罪是一種癌症——必須在它擴散之前盡快將其根除。（122頁）

如果你真的犯了罪，你會受到撒但的試探。……我們必須學會具體地爲具體的罪認罪，而不是在空泛的認罪中徘徊。「我在掙扎」或「我這幾天過得很艱難」或「我最近受到了試探」等等這些都是很好的開場白，但它們本身不是實質性的認罪。（122頁）

你應當在認罪之後相信神會承擔一切後果。……隱藏罪會激起一種壓抑的焦慮，這種焦慮就是害怕被暴露。走向光明會很艱難，但神所結的果子將是永遠值得的。（124-25頁）

耶穌的福音不僅能使我們在未來的某一天脫離地獄，它也能使我們在今天脫離罪惡。……我們不再是舊人，所以我們不必再做舊事。（133頁）

小罪只是僞裝了的大罪。任何你允許留下的罪都會被證明是靈魂癌症的病竈。罪像帝國主義的入侵，起初它可能看起來很慢，但這是它欺騙性計劃的一部分。朋友，永遠不要以爲你不會成爲一個多麼糟糕的罪人，並躺在那樣的安慰上。沒有罪是安全的，無論你認爲它有多小。（135頁）

扼殺你對罪的愛，否則罪會扼殺你對神的愛。（142頁）

如果你要享受面對面見到神的自由，你也必須知道殺死罪的痛苦。（149頁）

譯：DeepL；校：JFX。原文刊載於福音聯盟英文網站：20 Quotes from Garrett Kell on Sexual Purity.