聖經閱讀力（Bible literacy）是當今女性事工的流行主題，也稱得上是個再好不過的主題。對於女性群體而言，她們在渴慕上帝話語的同時，對如何處理和研究存有疑問，許多人甚至望而卻步。
深刻認識並喜悅上帝的話語，並不是聖經老師或神學學位擁有者的特權，這個事實振奮人心。
珍・威爾金（Jen Wilkin）是《聖經中的女性》（Women of the Word，Crossway 2014年出版）和《無人像祂》（None Like Him，Crossway 2016年出版）的作者。我與她展開通信，探討聖經閱讀力課題的相關性，以及她所使用的工具等等。
童年時期我在七個不同的宗派待過。這段經歷使我堅信，認識上帝的話語是辨別真僞的唯一可靠方法。上大學後，我發現很少有人要求女性去研究聖經。基督徒姐妹不缺靈修材料和主題研究，卻很少被置於深入反思如何用聖經指導個人信仰的情境中。大多數女性的信仰觀，都是基於別人對聖經的詮釋，而非對文本本身的研究。當我開始養成並運用良好的讀經習慣，經文就爲我打開以前聞所未聞的豐富寶藏。而最重要的是我意識到，聖經從頭到尾都揭露了上帝的屬性和特質。如此精彩的發現，有誰不想多花時間深挖下去呢？
二十年裡，我參與、推進或帶領女性讀經。這段經歷告訴我，每位基督徒姐妹都需要研讀方面的幫助。許多女性終其一生待在教會（甚至參加有組織的學習），卻沒有人教過她們甚至最基本的研經方法。她們依附於一套反覆灌輸的、且幾乎無一例外是按主題安排的教導。結果是，她們對聖經的認識就算有，也極其有限，聖經文盲在教會比比皆是。對聖經文本達到基礎認識的寥寥無幾，知道如何展開思索的更是少得可憐。
隨著文化整體快速轉型，認識聖經的必要性將越趨顯明。我們必須作知所信、知爲何信的人，把根基建立在對神話語的「第一手知識」上。我計劃盡量多爲女性提供相關裝備，並祈禱求神讓其他人也致力於這樣做。
如同保羅的知足是他學過才會的，我猜想，你也不是做基督徒後自動就會讀聖經的吧。那麼你是如何學會閱讀和研究聖經的呢？
我遇到過很棒的老師——有男有女，他們要求我具備有思考力的信仰以及有條理的研究方法。同時，在糟糕的老師門下受教的經歷，以及我個人遭受的試煉和犯下的錯誤，也讓我學到不少東西。我有英語學位，這已證明對我研究和講授聖經大有助益。事實上，聖經閱讀力問題，大部分都是一般性讀寫障礙造成的。我們不光不知道如何閱讀聖經，總的來說也不知道如何讀書。由於我的文學背景，我更能把聖經當作一本書來對待。
聖經是書——這雖然看起來很明顯，但我們經常會把聖經當作一種神奇對象，被聖靈按某種神祕法則藉以同我們說話。聖靈的確會藉聖經對我們說話，祂的方式也可能有神祕性。當我們說聖經不僅僅是本書，這也意味著它至少是本書。它至少應得到我們給予莎士比亞著作，或大英百科全書那般的尊重。一個正經研究莎士比亞的學生，不會像當今許多基督徒讀聖經那樣讀莎翁作品。我們不能以心血來潮的態度對待聖經或任何其他書籍。人若誠心尋求作者在書中傳達的思想，書本自會敞開它的財寶。這需要遵循一種流程——我們大多數人上語文課時學到的東西。
我用的方法，我也教別人用。首先，我會研究聖經特定一卷書的歷史和文化背景。然後，我從頭到尾反覆閱讀，在經文上標註關鍵主題、重疊的措辭或思想、不同的問題、神的屬性以及交叉引用。我讀不同的譯本。我也總結和解述。一旦經文深入我心，我就參考可靠的解經資料，指導我加以詮釋和應用。我喜歡從一般到特殊、從通俗到學術的研究順序。以上的流程，構成我寫每一篇研究、教每一堂課的基礎。
現在就讀！但不要隨意開始，也不要獨自進行。找一位成熟的信徒，幫你建立良好的研經習慣。選篇幅較短的一卷書，比如《雅各書》，反覆閱讀。試著用自己的話，記下你讀到的內容。同你的研經夥伴討論你的看法。或者參加定期聚會的查經班，逐字逐句地學習聖經。要有耐心，每件美事的開始都有棘手和困難的地方，但久而久之會變得容易。
神必將按著祂的信實，帶領你更真切地認識祂的話語。我們要爲此歡喜！神這樣做豈不美善？要知道，你在曠野漂流的日子不是枉然，神會給你補償。你會認識到錯解聖經的危險，以及尊重語境和謹慎處理經文的重要性——你會成爲一個勁頭十足的學生。
神的話語是祂賜給我們的一份恩惠。沒人能一直正確，但我們可以在嘗試正確的努力中榮耀神。你不是不能犯錯，對經文產生自己的想法，然後隨著認識的增進而改變想法，這是可以的。學習總會涉及風險和不便。神應許我們從探尋聖經的努力中獲益，我們相信祂是信實的。神也派忠心的師傅和同行的夥伴幫助我們。祂承諾賜智慧給那祈求的人（雅1:5）。那命令我們盡意愛祂的神，也爲我們供應了達成目標所需的一切。這是鼓勵灰心學生的好消息！
