圣经与神学
上帝用福音堅固我們
2018-08-22
—— John Piper

羅馬書16:25-27

「惟有神能照我所傳的福音和所講的耶穌基督,並照永古隱藏不言的奧祕,堅固你們的心。這奧祕如今顯明出來,而且按著永生神的命,藉眾先知的書指示萬國的民,使他們信服真道。願榮耀因耶穌基督歸與獨一全智的神,直到永遠。阿們!」

人類書信中最偉大的一封,就是保羅的《羅馬書》,今天,我們要用其中最後一段,來開始這篇釋經講道。你們有些人心裡會這麼問:我們是否很快就要把《羅馬書》講完了?七年半以前,1998年4月26日開始講解這卷書的時候,你們大部分人還不在這裡。你們好多人甚至把自己來到伯利恆教會的時間,用當時在教會講台上所講解的羅馬書的章節來界定。現在,這個結尾終於臨近了。爲了消除所有的懸念,幫助你們預備好這個過渡,我會把計劃告訴你們。

緩慢、漸進地迎接基督降臨節的來到

這最後的段落(《羅馬書》16:25-27),把書信中許多關鍵主題融合在了一起,以至於給我們一個很好的機會,可以作一個緩慢、漸進的軟著陸。我們同行七年的這個航班,不會以一個急劇降落的方式來結束。這是一個很大的噴氣式飛機,不會從天空突然落地,就像派珀飛機製造公司的輕型飛機(Piper-Cub)那樣。我計劃要花五週時間在這三節經文上,就是說,我希望在12月24日的主日,來結束整個羅馬書的講道。那是聖誕節的前一天——平安夜,對我們是個很合適的高潮。請大家跟我一同禱告,求神使用這些個基督復臨節的禮拜天(從下週開始),讓它們成爲我們有史以來最有能力的季節,一同來高舉基督,並且得以看到更多的人歸信基督,能夠在他裡面有信心,被建立。

頌歌往往是讓人們來關注上帝的榮耀

《羅馬書》中最後的三節經文,通常被稱爲頌歌。頌歌(doxology)這個詞在希臘文中,是由doxa(意思是榮耀),再加上logos(意思是話語)來組成的。因此頌歌就是把榮耀歸與上帝的話語。新約聖經裡面那諸多頌讚背後的信念就是,萬事萬物的存在和發生,都是爲了引領人們去關注上帝的榮耀。因此頌讚常出現於一些講道和寫作的高潮和結尾處。我也想加入保羅的行列,要述說這樣的話,但願到今天爲止我所說的一切,都能夠照著我所禱告的,把人們的關注點引到上帝的榮耀上來。

因此,保羅在25節開始了他最後那段頌歌(「惟有神……」),當他這麼寫的時候,腦海中應該已經有了這段頌歌的最後那些字句,也就是把榮耀歸給神,但是,他卻不能夠用簡短的話語來匆匆作出結論,只是說,「願榮耀歸與神。」反而呢,他插入了好多短語,來描寫這位神,也就是這位父神,以及關於他的福音,也就是他花了十六章來論述的福音。在此之後,他才在27節回過頭來,完成讚美神榮耀的話語,那也就是這本書的最後的話。所以,如果我們把這裡的開頭和結尾放在一起,亦即把25節的開頭和27節聯繫起來,就有了:「惟有神……27願榮耀因耶穌基督歸與獨一全智的神,直到永遠。阿們!

這並不是保羅採用頌歌的唯一之處。在《羅馬書》11:36那裡已經有一處,那是之前十一章經文的高潮處,也是在保羅進一步展開關於他前面所寫的內容之實際應用之前,「因爲萬有都是本於他,倚靠他,歸於他。願榮耀歸給他,直到永遠。阿們!」(參腓4:20,弗3:20-21)。

喜歡使用頌歌的不止保羅一位。彼得在《彼得前書》4:11寫道,「原來榮耀、權能都是他的,直到永永遠遠。阿們!」使徒約翰在《啓示錄》1:5-6寫道,「他愛我們,用自己的血使我們脫離(有古卷:洗去)罪惡,又使我們成爲國民,作他父神的祭司。但願榮耀、權能歸給他,直到永永遠遠。阿們!」還有耶穌的弟弟,猶大,寫下了那最爲著名的三一頌(猶1:24-25),「那能保守你們不失腳、叫你們無瑕無疵、歡歡喜喜站在他榮耀之前的我們的救主獨一的神,願榮耀、威嚴、能力、權柄,因我們的主耶穌基督歸與他,從萬古以前並現今,直到永永遠遠。阿們。」

因此,當你聽到一首頌歌被人宣告或者歌唱出來時,應該明白,那實在是從使徒時代就有的一種說話方式,根植於那個無比重要、囊括一切的真理,就是:萬事萬物的存在,都是爲著把人們的注意力,吸引到上帝的榮耀上面。

這也就是我們在最近五個星期裡學習的《羅馬書》的信息。對於一個頌讚的表達來說,這裡的篇幅是相當長的了,並且它還包含了很深邃的關於上帝和福音的真理。你可以很確定地知道,這是保羅書信中最長也是最偉大的一篇,因此結束這樣一封書信時,他肯定不會隨便用些陳芝麻爛穀子的詞彙,每個字都必定是精雕細琢之後特選的。這些就是他要對羅馬人所說的最後的話語了——也可能成爲他要對你說的最後的話語了。我希望你能很仔細地聆聽,並且我希望你在年終這最後幾個禮拜繼續回來聚會,好從所有的五個角度來察看這首頌歌。

上帝使用福音來堅固信徒

今天,我想把注意力集中在這個陳述句上,那就是,上帝按照他的福音來堅固自己的百姓。25節說:「惟有神能照我所傳的福音……堅固你們的心。」保羅在25節和26節所說的每一件事,都是要分解福音真道,來堅固信徒。這個能夠堅固人的福音乃是「講的耶穌基督」(25節中的短語)。耶穌就是福音的核心事實。這個福音乃是「照永古隱藏不言的奧祕」(25節中的短語)。那奧祕就是:所有外邦人——列國和萬族的人——藉著在耶穌裡的信心,都可以跟猶太人的信徒一樣,成爲完全符合資格的神國公民(弗3:6)。這個好消息「如今顯明出來」(26節前半句),並且,儘管這是在過去的時代被隱藏了的,卻也正是藉著舊約「眾先知的書」本身,被保羅所使用,要來揭開這奧祕,而且向「萬國的民」指示出來了(26節中間)。而這個給萬國的好消息,整個的就是「永生神的命令」,並且其目標就是要「使他們信服真道」(26節後半句)。

所有這些都是在解明25節的福音,而上帝就是用這個福音來堅固信徒的,好叫他們在信服真道方面,可以確實地忍耐到底,並且把所有的注意力,都吸引到神的榮耀上面。

因此今天的聚焦點就在這個令人稱奇的事實上面:在這本書的末尾,當保羅把他的最後之頌歌的詞句提到嗓子眼的時候,他所選取、要歸功於上帝的,乃是:上帝能夠用他的福音來堅固你。當他在文章的結尾,呼召人們把全部注意力集中在神的榮耀上時,他採用的方式就是,要借助於論述「神對你們的堅固」(即那些相信福音的神的百姓)這個事實,使那個榮耀更加強烈地照射出來。

那位爲著他的榮耀而堅固人的上帝

其實這裡有一些非常奇妙的事情,我可不想輕易地一語帶過,恐怕你來不及掌握。因此,先讓我把那明顯的部分重複一下,然後再帶出那些不太明顯的部分。這個明顯的事實就是,爲著把讀者的注意力吸引到上帝的榮耀上,保羅在其論述中本來可以有許多選擇,他本來可以述說上帝曾經的作爲或是現今的作爲,或是述說上百件關於上帝的偉大行動和上帝那諸般的大能,但是,他卻單單突出強調一件事情:「惟有神能……堅固你們的心……願榮耀……歸與……神,直到永遠……」他的確也說到上帝的獨一全智,並且上帝從萬古以來都在做著某些事,以及上帝爲著萬國萬民的緣故指示了某些事,以及上帝所作的這一切都是按著永恆的命令。沒錯。但是呢,保羅架構這個頌歌的方式,是要告訴我們,所有這些都是要來支持和解釋一件主要的事情:上帝能夠堅固你們。「惟有神能……堅固你們的心……願榮耀……歸與……神,直到永遠……」

這就是那明顯的事實。接下來是那個不太明顯的,然而卻也是如水晶般清晰的,一旦有人幫我們把注意力放準確了。在歷史當中有許多君王,並且今天也有許多獨裁者,都很想讓自己得著榮耀。他們希望被人們推崇,讓人們說他們強大、富足、有智慧。他們如何做到這些的呢?往往是借助於把他們的國民保持在一種脆弱、貧窮和缺乏教育的狀態。任何一群受過教育的人,都會對獨裁者構成威脅。並且,一群富有的中產階級也會對獨裁者構成威脅。強大的人民對於獨裁者的權力,也構成威脅。因此,他們怎麼做呢?他們就是要借助於讓百姓們軟弱,好保證他們自己的權力不受挑戰。他們得著榮耀的方式,就是要靠著站在那些心酸疲弱的百姓的背脊上面。只要看一下烏茲別克斯坦的總統伊斯拉姆·卡里莫夫和他的政權,就可以得到印證。而且我們還可以舉出許多的其它的例子來——那些只有小人之心的君王藉著迫使百姓們疲弱而讓自己顯得強大和富有。

福音力量當中神的榮耀

現在我們來對照一下,保羅是怎麼以上帝的榮耀來吸引人們的注意。按說,有史以來最有權利,站在一群悖逆的百姓的脊背上,來彰顯自己榮耀的君王,應該是非上帝莫屬了。然而上帝作的是什麼呢?他彰顯自己榮耀的方式,竟然是藉著讓自己的百姓們力量堅固。「惟有神能……堅固你們的心……願榮耀……歸與……神,直到永遠……」上帝就是要用他的福音,來使得你們堅強,好彰顯他的榮耀。上帝從來都不會因著你們有力量,而受到任何的威脅。事實上,你們越是藉著耶穌基督的福音,在信、望、愛方面變得剛強,就越發顯示出上帝的偉大。上帝不需要借助於迫使他的百姓們柔弱,來確保自己的地位和權柄。他誠然是藉著使他的百姓強壯,來彰顯他能力之榮耀。「惟有神能……堅固你們的心……願榮耀……歸與……神……」

所以,當保羅把神的榮耀當做福音的終極目標時——也就是當他就要結束其最偉大的書信之時,藉著把讀者的注意力吸引到上帝的榮耀那無比超越的價值上面時——這對我們而言絕不是個壞消息。除非有人想把那個榮耀據爲己有。爲什麼說,這對於我們不是壞消息呢?因爲,我們的神,在邀請人們關注他自己的榮耀時,乃是借助於讓他的那些原本不配的百姓得著堅固。這樣一來,上帝越是有榮耀,我們力量的源泉就越發豐富。上帝的榮耀越是多姿多彩、越是奇妙非常,我們力量的源泉也就更加多樣化和神奇。「惟有神能……堅固你們的心……願榮耀……歸與……神,直到永遠……」

福音中的力量

保羅提到的那個上帝能夠賜下的力量,是怎樣的力量呢?我們知道,上帝能夠按照自己的心意賜下各式各樣的力量——「我……藉著我的神跳過牆垣」(詩18:29)。但是在這裡,他所說的力量,就如同《羅馬書》1:11-12的力量,「因爲我切切的想見你們,要把些屬靈的恩賜分給你們,使你們可以堅固(stērikthēnai, 該希臘字跟16:25那裡是同一個字)。 這樣,我在你們中間,因你與我彼此的信心,就可以同得安慰。」這力量的實質,就是在耶穌基督裡的信心。

福音當中賜給女士們的力量

這不是世界所能認識和給予的力量。婦女們,少女們,你想像中的堅強女性,會是什麼樣子呢?或者小女孩們,當你想要長大之後成爲一個堅強的女人時,你的夢想是怎樣的呢?把這個事情弄清楚是挺重要的,因爲上帝就是希望你堅強,並且,無論是聖經還是生活經歷,都在告訴你,在某種意義上,你們乃是那軟弱的器皿(彼前3:7)——世界上95%的男性在身體結構方面要比95%的女性來得強壯的。所以,當你夢想自己成爲一個堅強的女人時,你應該怎麼樣來設計這個夢想呢?

這個世界會告訴你,追求力量的途徑有三條:一,成爲性感的人,你的穿著要性感,舉止要性感,因爲男人都是被性慾驅使的動物,你這樣做就可以在力量上牽制和勝過他們。另一個是,要成爲堅定和決斷的人,要有衝鋒陷陣的魄力,要有心,要自信。第三條途徑,就是要奸詐精明,利用一切可能的有影響力的渠道,獲得權力。但是,當他說,「惟有神能……堅固你們的心……」時,說的不是這些力量。

保羅所說的力量,乃是一種發自內心生命的力量,就像彼得在《彼得前書》3:6說的、婦女應有的那種力量,彼得鼓勵姐妹們效法撒拉以及古時仰賴神的聖潔婦人:「你們若行善,不因恐嚇而害怕,便是撒拉的女兒了。」這也正是《箴言》31:25所說的那種力量:「能力和威儀是她的衣服;她想到日後的景況就喜笑。

換言之,婦女們,少女們,因著想到自己可以在神的裡面而非常自信,並且想到自己在神裡面乃是宇宙之王的女兒,以及上帝在耶穌基督裡已經替你作成、應許將來要替你完成的,還有神現今時時刻刻都與你同行等等,你就毫無懼怕,只想好好敬畏神,並且爲著日後的景況而喜笑——不管明天會是怎樣的光景。性感——我敢保證你終究會失去的——幫助你捕獲的那位男士,並不是你所需要的那種男人。決斷,會使你想要靠近的人卻偏偏躲避你。名人館和有權柄的人士,他們盡都如草:熱風颳起,草就枯乾。唯有上帝藉著福音所賜下的力量,卻要存到永遠。「惟有神能……堅固你們的心……願榮耀……歸與……神,直到永遠……」

福音當中賜給男士們的力量

男士們,男孩們,你們又是如何呢?當你夢想成爲強大的人時,你的夢想是怎麼樣的呢?你能夠在某天手裡拿著歐託滋牌子的口香糖小鐵盒,然後看起來「不可思議的強壯」嗎?或者,成爲某項體育運動的最好的隊員?或者,成爲最精明的股票經紀人,可以自如地擺弄錢財?或者,成爲一個有學識的人,可以讀得懂《亞特蘭大月刊》,聽得明白國家公共廣播NPR的節目,以及在一些雞尾酒會的對話當中,時不時說出幾個你認識的大人物的名字,是這樣嗎?

不是的。只有傻瓜才想要那種稍縱即逝的能力。只有傻瓜才想要那些在你真正需要的時候卻掉鏈子的所謂的能力。我想告訴你的,乃是上帝所能賜下的那種能力,並且是借助福音而賜給你的。這種能力可以讓你在靈修時帶領你的家人;可以讓你在被那些高級知識分子以及世俗的、精英的紛繁複雜包圍時,說出簡單明了的真理;可以在別人都稱你爲弱者的時候,依然堅定自己的立場,對一個罪惡的行爲斷然說不;可以在你覺得失去動力的時候,依然能繼續頂著各樣的阻撓,堅持某個合乎公義、憐憫、和真理的事業。

福音當中賜給所有人的力量

上帝有能力,藉著一種內在的靈魂的力量,也就是藉著在基督裡的信心,堅固你們所有的人——男人和女人,讓你即使坐在輪椅上,也要勝過成千上萬在道德方面軟弱的無能者,他們如同長著兩條腿的水母,跟著現代文化的潮水隨波逐流。我們所需要的是那種力量,即使我們癱瘓了,只剩下眼皮還能動一動以便回應他人的問詢時,它依然在那裡,依然靠得住。並且,我們知道這樣的力量是從哪裡來的:「惟有神能……堅固你們的心……願榮耀……歸與……神,直到永遠……」

我們永遠都不會長大到不再需要福音的程度

這裡,我們要討論最後一個觀察,這觀察在過去七年中已經展開,並且在將來的四場關於《羅馬書》的講道中要繼續探討,而且我祈求能夠在主來之前的每一篇講道中把它帶出來——上帝藉著福音堅固我們:「惟有神能照我所傳的福音……堅固你們的心。」

福音的核心信息,就是耶穌基督,這位義者,爲著我們的罪而死,並且復活了,永遠勝過了他所有的仇敵,好叫那些信靠他的人,不再被定罪,而是擁有永恆的喜樂。對於這個福音,你永遠、永遠、永遠都不會長大到不再需要它的程度。你不可能只是藉著福音開始了基督徒的生活,然後就把它放在身後,再借助其它的某些東西繼續成長壯大。其實,直到我們死亡離開世界的那一天,上帝都會繼續使用福音來堅固我們。

勝過癌症的福音力量

在結束的時候,我舉一個自己生命中的例子——你們當中有許多人可以講述比我的例子更加奇妙的故事,因爲你們的力量在試煉中被更加深入地考驗過。不過我要提醒大家回憶的,乃是在二月份的時候,當那個癌症的診斷書出來的時候,上帝爲我所作的事情。上帝就是用福音堅固了我。你或許還記得他所用的那幾節經文。對我來說,再沒有比那些更重要的啦。《帖撒羅尼迦前書》5:9-10,「因爲神不是預定我們受刑,乃是預定我們藉著我們主耶穌基督得救。他替我們死,叫我們無論醒著、睡著,都與他同活。

所以,當那個最後的診斷出來的時候,我裡面的一切都在說,都在期盼著要說,「惟有神能照我所傳的福音……堅固我的心……願榮耀因耶穌基督歸與……神,直到永遠。阿們!」

我們的神已經在歷史當中工作,打敗了罪惡、撒旦、地獄和死亡。他就是藉著耶穌基督的福音作成這一切的。來吧,擁抱這個福音吧,把它當成你生命中最珍貴的財寶。那樣,上帝就會藉著使你得堅固,彰顯他的榮耀。

John Piper(約翰·派博)是「渴慕神」網站(DesiringGod.org)的創始人及導師,伯利恆學院和神學院(Bethlehem College & Seminary)校長。他在明尼蘇達州明尼阿波利斯市的伯利恆浸信會(Bethlehem Baptist Church)擔任牧師三十三年,著有五十多部書籍,包括《渴慕神 : 論禁食禱告》、《十點十分的盛宴》、《思想的境界:讓頭腦被靈性的激情點燃》等。
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