圣经与神学
從舊約傳講基督:訪談桂丹諾
2021-05-17
—— Collin Hansen

請簡要描述您從舊約傳講基督的方法。

要介紹我從舊約中傳講基督的方法,我可以給你我在《從舊約傳講基督》Preaching Christ from the Old Testament: A Contemporary Hermeneutical Method)一書中給出的定義。在這本書的英文版第10頁,我這樣說:傳講基督是「將文本的信息與上帝在新約中就耶穌基督的位格、工作和/或教導上所啓示的信息及其高潮有機結合起來的講道。」

你認爲這種方法在其他學者或傳道人中是否有爭議?換句話說,你是否認爲你的作品指出了現在福音傳講中的不足之處?

我的書想要解決這幾個福音性講道的不足之處:

  • 文本選擇:許多講道者沒有意識到正確選擇經文段落的重要性,他們沒有從聖經中選擇一個完整的文學語義單元,而是隨意選用了一個段落來進行解經式講道。其結果是,他們並沒有傳遞作者想要表達的信息,而是出於自己的目的使用(甚至濫用)了經文。一旦講道因爲錯誤的經文選擇而脫離了軌道,實際上就不可能讓它回到正軌。
  • 解經式講道:許多傳道人沒有采用真正的解經式講道,後者的目的是彰顯聖靈默示下那位作者的真正意圖。我認爲有些講道者並不真正信任經文及其對今天的意義。
  • 傳講經文主題:許多傳道人未能尋找到經文的真正主題並傳講它。相反,他們傾向於解釋和應用經文中的一些元素而已。
  • 道德化:解經書導致許多講道者所講的是我所說的「效法榜樣式的講道」。他們把聖經中的人物僅僅看作是積極的道德榜樣或消極的負面形像,但這與與聖經作者的原初意圖截然相反,當講道者這樣做的時候,他就沒有關注上帝在這些人類角色身上想要講述的更大敘事。
  • 新約背景:許多講道者沒有將舊約經文的信息與神在新約中的最終啓示聯繫起來。
  • 從舊約傳講基督:許多講道者認爲沒有必要或不知道如何從舊約中傳講基督,在舊約中他們只能看到彌賽亞的應許如何在基督得了成就。

歷史上哪些神學家在你的這一現代釋經方法上對你特別有幫助? 

這始於神學院,當時我不得不閱讀霍志恆(Geerhardus Vos)的《聖經神學》(Biblical Theology舊約部分中譯由天道書樓出版——譯註)。我被他的方法深深吸引,但也發現了不足之處。在阿姆斯特丹自由大學攻讀研究生時,我被本納·霍爾沃達(Benne Holwerda)等舊約學者發展的救贖歷史方法所吸引(見我的博士論文《唯獨聖經:傳講歷史性經文的問題與原則》[ Sola Scriptura: Problems and Principles in Preaching Historical Texts])從那時起,我受益於因編輯和修辭批判(redaction and rhetorical criticism)及羅伯特·阿爾特(Robert Alter)等人帶領的敘事批判(narrative criticism)而來的文學分析範式轉變、以及佈雷瓦德·查爾茲(Brevard Childs)等人發展的正典進路(canonical approach)。

爲什麼很多牧師不覺得基於舊約講道和教導有意思? 

我認爲許多牧師對講授舊約感到不自在是因爲它比講授新約更難;也有一些人可能覺得它與今天無關。此外,在路德宗傳統中,舊約/新約的區別往往體現在律法/福音的區別上,結果是人們認爲舊約中沒有福音。幾年前,我應邀在挪威做了一些關於從舊約傳講基督的講座,因爲他們的主教在那年的路德宗年度經課中放了兩段(總共就這兩段)舊約經文。

你能給那些想從舊約傳講福音的講道者什麼樣的最佳實踐建議? 

對於想從舊約傳講福音的傳道人,我最好的建議來自司布真的《注意!牧者們》Lectures to My Students)一書,我在英國休學術假的時候讀完了這本書。司布真說:

年輕人,你難道不知道,從英國的每一個城鎮、每一個村莊、每一個聚居點,無論在哪裡,都有一條道路通往倫敦嗎?因此,從聖經的每一段文字中都有一條道路通往基督。我親愛的兄弟,你的任務是,當你讀到一段經文時,問自己說:現在,通往基督的路在哪裡?我從來沒有發現一段經文中不包含通向基督之路的,但我要越過籬笆和溝渠才能找到它,但我一定要找到我的主。因爲講道中若沒有基督這位救主,這篇講道就毫無益處。

在英國,不僅每個村莊都有一條通往倫敦的路,而且通常有幾條路可以走。傳道人從聖經的外圍走向中心——耶穌基督——的方式也是如此。根據不同的文本,人們可以很自然地沿著下面這些方式走向新約中的基督:

  • 救贖歷史:跟隨救贖歷史的發展,從文本所處的歷史背景到耶穌的第一次或第二次降臨。
  • 應許-應許成就:展現彌賽亞來臨的應許如何在耶穌道成肉身的時候得著了成就。
  • 預表:從舊約中的救贖事件、人物或體制,如何作爲耶穌的預表,以及耶穌如何實現了這一預表,並體現出耶穌是預表那更美的成就。
  • 類比:指出經文的教導與耶穌的教導之間的相似性,或指出作者給出這一目的與耶穌的一個或多個信息的目的之間有相似之處。
  • 縱向主題:這是聖經神學中的一個術語,意思是指通過舊約將經文主題或一個主要主題追溯到新約中的耶穌基督。
  • 新約串珠:管理到新約中對講道經文的引用或影射,或耶穌關於同一主題的教導。
  • 對比:注意到舊約文本的信息與新約中耶穌的教導之間的反差。


譯:DeepL;校:JFX。原文刊載於福音聯盟英文網站:Preaching Christ from the OT: An Interview with Sidney Greidanus.

Collin Hansen(柯林·漢森)是福音聯盟的編輯主任,也是多本書籍的作者;他在三一神學院獲得道學碩士學位。他和他的妻子是阿拉巴馬州伯明翰救贖主社區教會(Redeemer Community Church, Birmingham, Alabama)的成員,他是Beeson神學院的顧問委員會成員。
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