伊斯蘭教的發展非常迅速，尤其是在西方世界。對基督徒而言，認識這一宗教，並向其追隨者介紹耶穌基督的福音（這一點最爲重要），正變得越來越有必要。我本人曾在穆斯林佔多數的國家作過二十年宣教士，下面是我學到的十件事。

1. 「穆斯林」不等於「阿拉伯人」。

「穆斯林」是一個宗教術語，指信奉伊斯蘭教的人。「阿拉伯人」則是一個種族語言學術語，指使用阿拉伯語的族群成員。伊斯蘭教的確是從阿拉伯人中間產生，《古蘭經》也是以阿拉伯文寫成。然而據史料記載，雖然有一部分阿拉伯人自古就屬於正統基督教會。伊斯蘭教的擴散範圍已遠遠超出阿拉伯世界，當今大部分穆斯林都不是阿拉伯人。包括土耳其人、庫爾德人、伊朗人、巴基斯坦人、其他南亞穆斯林、馬來西亞人，以及印度尼西亞人在內的非阿拉伯群體，幾乎全部信奉伊斯蘭教，他們佔穆斯林的絕大部分。

2. 「伊斯蘭」一詞是「服從」的意思。

「穆斯林」是服從安拉（「神」）者的意思。伊斯蘭教對安拉是誰以及如何敬拜和侍奉安拉的理解，是基於穆罕默德的教導。因此伊斯蘭教的信念是：「除了安拉沒有別神，穆罕默德是祂的先知。」

3. 穆斯林分兩大教派。

這兩大派別是遜尼派和什葉派。 遜尼派佔大多數——85％。伊斯蘭教的分裂，源於穆罕默德去世後第一代教徒對伊斯蘭群體領袖由誰繼任引發的爭執。

4. 伊斯蘭教神學總結下來，就是信奉一位安拉及其先知、經卷、使者、法令以及最後的審判。

根據伊斯蘭教的教義，人生來在靈性上不偏不倚，完全有能力遵行安拉的命令，即使犯了罪也如此。 所以人需要的不是救恩而是教導，伊斯蘭教有先知卻無救主。

5. 伊斯蘭教稱耶穌是一位偉大的先知。

伊斯蘭教承認耶穌生於童女，一生無罪，行過大能的神蹟，到末日將要再來。該教甚至稱耶穌是從神而來的一種道，但明確否認基督的神性，否定「神子」的稱號，視之爲褻瀆；按照通行觀點，該教也拒絕承認耶穌死在十字架上，宣稱被釘死的是某個印有耶穌容貌的人，而耶穌未死即升天。替代性贖罪這一教義更是伊斯蘭教極力否定的。

6. 伊斯蘭教的習俗慣例，可用「伊斯蘭教五大支柱」來總結。

這五大支柱分別是：認信（「除了安拉沒有別神，穆罕默德是祂的先知」）；禱告（每天朝著麥加的方向，用阿拉伯語作五次儀式性禱告，包括鞠躬、下跪和拜倒等一系列動作）；施捨（某些伊斯蘭國家將其納入稅收）；禁食（伊斯蘭教歷的齋月，在該月內，穆斯林每日從黎明禁食到日落，天黑後進餐）；朝聖（哈吉或麥加朝聖，每個穆斯林一生中必做的一件事）。

7. 絕大部分穆斯林都不是恐怖分子。

事實上，一般的伊斯蘭教律法禁止在戰鬥中故意殺害非戰鬥人員，也禁止自殺。 允許這些事並從事恐怖活動只是少數觀點。

8. 穆斯林可稱得上是全世界最友善、最好客的人。

他們樂於助人、與人爲善。基督徒不應害怕與穆斯林建立關係。

9. 穆斯林需要憑靠耶穌基督獲得救恩。

穆斯林和其他非基督徒一樣，是失喪的人——沒有程度的分別。穆斯林歸信耶穌基督不是沒有可能。這通常需要長時間浸染於聖經以及基督徒生活的氛圍中。當代歸正的穆斯林比以往任何時候都多。

10. 神愛穆斯林，我們也當愛，甚至愛那些與我們爲敵的少數份子。

我們的愛，應當足以使我們善待他們，歡迎他們來我們家做客，和他們分享福音。

此文初載於《美南浸信會神學院期刊》（Southern Seminary Magazine）2013年夏季刊。