接下來我應該用什麼經文講道?
2021-04-20
| Julius Kim

我該如何選擇接下來應該講的經文或書卷?選擇講道經文時有什麼需要考慮的重要因素嗎?

在準備解經式講道的過程中,一個重要的工作就是選擇你要講的經文。儘管這聽起來似乎不言而喻,但在選擇講道經文時要考慮一些重要因素,其中最重要的一點就是要了解自己的會眾在靈命上的狀態和需要。

但是,對於許多傳道人而言,選擇文本的時間往往是即將到來的主日之前的那個週一或週二。這既不智慧,也沒有益處。這樣做的話,您沒有足夠的時間來處理重要的因素,例如研究文本和上下文,爲您和您的聽眾思考其真理,尋找引人入勝的例證以及確定有意義的應用。

此外,這還會給你帶來不必要的、因爲不確信所選擇的文本是否合適當下而帶來的壓力。爲了抵消這種趨勢和誘惑,下面我給你兩個關於講道的必須信念,以及三個如何選擇要講經文的建議。

兩個信念

第一,你首先是牧者,其次才是講員

我假設你在教會中的主要身份和角色是教會的牧者。因此,你首先是牧羊人,而不是老師。講道和教導可能是事奉中最重要的部分之一,但它卻需要屈從於你作爲羊群牧者的角色。

更確切地說,你是基督之下的牧者,是他子民的主要牧者(彼前5:1-4)。因此,你作爲牧師/牧者所做的一切(無論是傳道,教導,門徒,輔導還是門訓)都是耶穌在你子民生活中所做的和正在做工作的一部分,就是要認識,餵養, 帶領,和保護羊群

選擇經文是你牧養事工的一部分,敬虔地辨別那位大牧人所委託給你羊群的獨特需求和關注。你在事奉中做的其他一切都基於這一事實:你是一位牧師。

第二,你蒙召傳講上帝的全部教訓

我假設你相信神話語的事工(主要是通過解經式講道,從整本聖經宣講福音爲中心的信息)是你事工的重要組成部分。

從長遠的角度來看,你將致力於教導聖經所說的所有內容,而不僅僅是選擇支持你個人偏好的經文。

你委身於從整本聖經宣講基督,因爲知道只有透過基督,生命才能被重建和更新。因此,你定意要「用諸般的智慧,勸戒各人,教導各人,要把各人在基督裡完完全全地引到神面前。」(西1:28)

三個建議

基於這兩個信念,下面是三個選擇經文的建議。

第一,從禱告開始

聖經記載說,新約教會剛起步時的第一批領袖委身於兩個主要任務:傳道和祈禱(徒6:4)。跟隨著他們那位拉比的榜樣,他們知道禱告是他們事奉的重要組成部分(馬可福音1:35-39)。

保羅也明白爲他事工禱告的必要性。他的信揭示了他對禱告的重視,不僅是爲了信徒的成長和成熟(弗15:15-23),還在於他自己的傳道事工(西3:2-4)。他知道沒有上帝的能力,他的講道將是徒勞的。

因此,要花時間通過禱告尋求主,以便在選擇經文時尋求智慧。有智慧的牧師知道,要辨別會眾的需要,就需要來自那位智慧之神的幫助。沒有尋求心中聖靈的幫助,我們就無法辨別聽眾的心靈。

有些牧師可能想花時間獨自祈禱和思考,而另一些牧師可能想與教會的其他領袖們祈禱。有些人可能想花幾天時間禱告,然後才能計劃今年的講道系列。其他人可能希望每季度使用一天來祈禱和辨別。

無論選擇哪種方法,都應在計劃過程中留出時間祈禱。

第二,嘗試不同的模式

你可能會想考慮幾種模式。

首先,可以試試看使用「連續經課」(lectio continua)。就字面意義而言,這就意味著你要連續宣講一卷書。這種經文講道方式實質上遵循了聖經中給出的文本。自基督教時代以來,這種從聖經的連續段落中依次宣讀和講道的實踐通常貫穿於整本書中。

對於大多數傳道人而言,這意味著要講一本完整的聖經書卷或一本較長的書中的較小部分(例如《創世記》37-50中關於雅各的敘述;《詩篇》120-134篇上行詩篇)。歷史上許多傳道人都遵循這種模式,因此他們的會眾將能夠聽到並以上帝的全部教訓爲屬靈食糧。

儘管你仍然需要根據文體等問題來明智地確定所講經文的長度,但這種方法不僅減輕了決定下一步要講內容的壓力,而且還爲他們的會眾提供了一個有用的模式,使他們可以閱讀,解釋和理解聖經,並爲自己應用聖經。而且,問題和主題自然是從文本中產生的,而不是使你看起來好像有特定的、自己喜歡的神學軸心在驅動著教會。

這種模式可以讓你在忠實地逐周,逐年講道的同時,向會眾宣講聖經中的所有信息。這樣做面臨的挑戰是,如果你不小心,某些系列可能會變得太長且難以處理。

你需要明智地確定何時以及是否需要在一個系列中停一下,以解決會眾中的迫切需求。另外,請確保爲那些第一次來、迄今爲止沒有受益於本系列內容的人提供足夠的背景信息。

其次,嘗試主題/解經模式。在這裡,傳道人專注於一個想法或主題,並從一個或多個針對它的經文中進行講道。這種模式使明智的講道者有能力解決特定的話題和會眾在他們自己的生活或整個社會中可能面臨的問題。

但是,講道者必須確保自己對經文忠心,並傳達其主要真理。因此,如果講道者在研究經文後發現它沒有解決所需的主題,那麼他需要找另一段與該主題密切相關的經文。

這方法具有一定的優勢。首先,它使傳道人可以靈活地從段落中選擇主題,以滿足其會眾的需求。其次,它爲系列講道提供了內在的統一性,因爲某個主題將是整個講道系列的重點。第三,它幫助會眾瞭解聖經整體上如何解決對他們的屬靈生活至關重要的主題。

傳道人需要注意不要讓某些主題主宰他們的講章重點和系列。一個人很容易只傳講他感興趣的話題。單單使用主題/解經的方式可能不會使會眾在神的全部教訓下成長。綜合使用多種模式的平衡組合可以彌補這一點。

第三,提出一系列問題

就像一位父母仔細地辨別出最好的食物,以幫助孩子成長和發展一樣,牧師需要明智地確定他們教會的屬靈養育和成熟需要。牧師必須分析各種因素,例如會眾的聖經文學水平各異,以及教會歷史和文化中的一般需求和特定問題。

由於每個會眾都有獨特的特點和需求,因此這項任務既是一門藝術,也是一門需要大量智慧的科學。尤其如果這位牧師剛開始在新教會服事的話,至關重要的是,不僅要仔細考慮講道的內容,而且還要仔細講這些的考慮原因。以下是一些可能會有所幫助的問題:

  • 之前講過聖經的哪些部分?有哪些還沒講?
  • 在舊約和新約之間講道是否平衡?
  • 是否已經呈現了各種各樣的經文類型(敘事,詩歌等等)?
  • 你的帶領者、同事推薦哪些經文或主題?
  • 現在是否有任何特定主題可能對會眾有所幫助(例如,苦難,做管家)?
  • 你的輔導事工裡有沒有出現可能需要特別針對的犯罪模式?
  • 關於高舉神(敬拜),教導信徒(門訓)和向非信徒(作爲見證人)傳講福音等主題是否得到了平衡呈現?
  • 在主要神學領域的教義主題上是否平衡?

明智,周到和敬虔地選擇下一步要講的內容。你的會眾將從這種經常被忽視的牧養事工上受益。


譯:Angel Lau;校:JFX。原文刊載於:Preacher's Toolkit: What Should I Preach Next?

Julius Kim(朱利斯·金)分別畢業於加州威敏神學院(道學碩士)和三一福音神學院(博士),現在擔任福音聯盟總幹事,同時也擔任新生命長老會副牧師,和加州威敏神學院客座教授。
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