傳閒話之所以可憎，是因爲它會對他人造成傷害——損毀聲譽，破壞關係，瓦解群體。它的醜陋，也可從其伴隨的諸多罪惡中看出（羅 1:29；林後 12:20）。傳閒話往往是「當人無所事事時，就很容易陷入其中的行爲」（提前 5:12–13）。

那麼，什麼是傳閒話呢？

（1）它是一種沒有憐憫的心態，「更傾向於傷害而不是幫助」，在傳播「負面消息」中獲得快感。

（2）它是不當介入他人生活的行爲。

（3）它背後是一種自我標榜的動機。

傳閒話是一種源於驕傲的滿足感——享受自己知道別人所不知道的信息。「而治癒這種傳閒話的良藥就是愛——對他人的愛，對教會和教會合一的愛，以及對耶穌的愛。因爲與祂的團契已經足夠甘甜，不再需要那些通過傳播負面消息而獲得的罪中之樂。」

這也意味著，「閒話並不侷限於謠言或虛假之言」，它可以包括「傳播真實的信息」——而這類信息「幾乎總是負面的」。所以，「即使你所說的是實情，也不代表你就不是在傳閒話」。

當你發現某人的罪時，你應當「真誠地努力不把自己剛看見或發現的事告訴任何其他人。」而應直接去找當事人溝通（太 18:15）。[2]

當你談論他人時，也要謹慎（雅 4:11），以免讓傳閒話、自高自大、妄自尊大在教會中扎根（林後 12:20）。「我想，這些經文之所以被寫在聖經裡，部分原因是要警告我們：我們實在太容易談論他人了，而真正的問題，其實是我們自己的內在態度。我們必須深刻認識自己，以至於即便我們有權分享某些信息，也不會貿然張口，若我們那時的動機不純、或心中存有嫉妒、不當的怒氣、罪性的恐懼或焦慮、報復心，或只是……那種我們都熟悉的微妙快感——尤其是當我們想要分享別人尚未知曉的、負面的、存疑的消息時。」[3]

傳舌是一種「竊竊私語」（羅 1:29；林後 12:20）。傳舌者的話語就像糖果——「說話的人自己先津津有味地咀嚼一番，而聽的人也樂此不疲地把它吃下去」（箴 26:22）。傳舌之所以令人上癮，是因爲我們成爲第一批聽到某人『猛料』的人，幾乎等不及地要向他人宣告：『我掌握了內幕！』我們聽到了消息，也許還是第一個可以講出去的人。」

惡性的傳舌，是有意貶低他人；溫和的傳舌，則是在無意造成傷害。這兩者，對於人內心的罪性而言都是「美味」。傳舌的甜美，就在於它所表達出的自負，以及餵養我們的驕傲——而我們的驕傲「永不滿足」。因此，「在傳閒話的鏈條中」，你短暫地佔據了「舞台的中心：你得到了消息，也傳播了消息，於是你沾沾自喜地問：我是不是很了不起？」

要遠離傳閒話，我們就必須培養三種屬靈品格：

一、謙卑：不追求顯赫。培養一種「在神裡面深切謙卑的滿足感」，這樣你便不必靠「最先聽聞、最先傳播八卦碎屑」的快感，來餵養那個渴望被關注的自我。

二、愛人：不引動紛爭（箴 17:9，26:20）。當我們向「渴望顯赫的驕傲」死去，也向「喜歡聽說、傳播那些可能激起紛爭或分裂的消息所帶來的快感」死去時，就是在以愛心行事（箴 26:20）。

三、願景：不虛度人生。傳舌者往往是遊手好閒、好管閒事的人，他們缺乏屬靈的使命感（提前 5:13）。在空虛與漫無目的（懶惰）的一端，和侵入他人私域（多管閒事）的一端之間，傳閒話就藏身其間。

所以，當你有機會分享關於別人的消息時，請先問自己三個問題：

（1）我的動機是否出於驕傲？

（2）我分享是爲了傷害某人嗎？

（3）我分享這則信息，是出於我生命中寬廣而明確的目標，還是只是暴露了我內心的空虛與漫無目的？[4]

*****

[1] 改編自發表於 2013 年 8 月 27 日的「派博牧師答疑」第 159 問：「What Is Gossip?」

[2] 改編自發表於 2015 年 7 月 17 日的「派博牧師答疑」第 642 問：「Should My Spouse Talk to Others about Our Marriage Struggles?」

[3] 改編自發表於 2016 年 6 月 3 日的「派博牧師答疑」第 873 問：「How Can I Share Conflicts with My Spouse without Gossiping?」

[4] 改編自發表於 2017 年 11 月 13 日的「派博牧師答疑」第 1119 問：「Why Does Gossip Feel So Good?」

譯：CP/SG；校：JFX。原文刊載於《派博牧師答疑》（Ask Pastor John）一書英文版 138-140 頁：「On gossip.」