最近幾年,「解構」成爲福音派圈子裡的熱門話題。有時,「解構」與「文化剝離」混爲一談,其實,後者是指基督徒重新審視自己年輕時接受的信仰,用一種不那麼依賴文化、更符合聖經的方式去尋求神的真理。
許多開始解構的人最終拒絕了歷史悠久的基督教。儘管有些知名牧師、互聯網紅人講了很多道,寫了很多受歡迎的書,但是他們紛紛宣佈自己不再是基督徒,這成爲頭條新聞。2016 年出現了個新詞「前福音派」(exvangelical),它是一個統稱,把那些拒絕正統基督教的人集合在一起。解構教練、屬靈導師的小作坊正在發展壯大,他們寫書、出視頻、賣一對一輔導課程,幫助人重新評估自己的信仰信條,通常他們這樣做的目的是爲了取而代之。
相比之下,薛華在宣教期間經歷了「文化剝離」。他寫道:"我行走、禱告,思考聖經的教導,回顧自己成爲基督徒的理由。」薛華重新評估自己的信仰後,得到了正面的結果:「漸漸地,太陽出來了,歌聲響起了。」他對歷史悠久的基督教信仰越來越有信心。
儘管許多年輕人並不了解解構主義和前福音派社區,但網上很活躍的人很可能在社交媒體上看到過這一概念。一旦個性化算法掌握某人的這一思考趨勢,它就會加大力度不斷輸送類似相關信息,解構的涓涓細流就會在他瀏覽的信息中變成洪水猛獸。很快,解構似乎就成了唯一合理的解決方案。
《質疑信仰:穿越疑慮的間接信仰之旅》
蘭迪·紐曼著(
蘭迪·紐曼用了 40 多年的時間,傾聽了上百人的見證,他發現,解決屬靈方面的疑問,不是那麼簡單地從一種信仰切換到另一種信仰而已,這是一條彎彎曲曲的道路。我們的政治觀點、家庭背景、對性的理解以及宗教背景都會影響我們的信仰之路。
如果你或者你的朋友陷在疑慮之地,正在探尋方向,你會發現紐曼是個很好的嚮導。他會幫助你理清許多問題,找到可靠的答案。
十架路出版社(Crossway)/福音聯盟,152 頁
值得慶幸的是,有越來越多的忠於聖經的資源面世。它們可以幫助父母、青年領袖、牧師了解何爲解構,鼓勵大家提問,同時把那些在信仰中掙扎的人引向歷史悠久的基督教。這些資源中,有一些書籍能很好地幫助那些可能正在解構的人面對自己的疑問。
信仰之旅很少是康莊大道。紐曼爲那些在疑惑和難題中掙扎的人寫了一本好書。很少有基督徒對信仰百分之百地確信無疑,大多數基督徒總有些教義問題沒有得到滿意的回答。
《質疑信仰》邀請大家更仔細地思考反對基督教的常見論點。紐曼從多個角度開展討論,闡述爲什麼這些問題在當前的文化環境中如此重要,同時他也解釋了爲什麼在正統基督教中能找到比其他替代方案更好的答案。對於新信徒和心有疑慮的基督徒來說,這將是一本很好的門訓資料。
福音聯盟幾位最受歡迎的作者在這本書裡解釋了何爲信仰解構,哪些問題會引發信仰解構,並鼓勵讀者重建動搖的信仰。本書通俗易懂,它一方面鼓勵讀者提出尖銳的問題,另一方面也幫助讀者解決這些問題。
《不信之前》彙集了各種不同的聲音,其中許多人都曾質疑過自己的信仰,或因自己不能成爲理想中的基督徒而困擾。然而,他們每個人都發現,耶穌值得自己拋棄一切而跟隨祂。
許多前福音派信徒自稱完全了解自己所拋棄的信仰。然而,如果深入地看一下,我們會發現,他們許多人實際上只是放棄了一種扭曲的或剪輯過的基督教,他們並沒有看到整全的福音。
查特勞和卡森評估了四種解構基督教之後的信仰:新無神論、樂觀懷疑主義、神話真理和開放靈性。兩位作者表明這些選擇不如歷史悠久的基督教令人滿意。通過條理清晰的論證,《因惑生愕》邀請讀者在正統基督教的廣闊空間中找到自己的歸宿。
這本書對於成熟的基督徒來說是很好的資源,他們可以與那些試著理解信仰的人一起學習。解構就好像在迷霧中漂泊,看不到海岸。麥克道爾和馬里奧特認真對待每一個疑問,因爲他們注意到當代文化往往讓人更傾向於不信神,而不是相信神。他們提供了一個導航圖,引導年輕的基督徒回家。這本書對於那些剛剛開始在信仰問題上掙扎的人最有幫助。
薛華經歷過信仰危機後,更加火熱地投入基督教。本書雖然沒有詳細記錄這個過程,但卻是這一過程的成果。它表明,質疑的結果可以(也應該)讓人對基督教有更深刻、更豐富的了解。
正如薛華在序言中指出的,本書內容是他將避難所團契(L'Abri)打造成護教基地這一願景的基礎。在那裡,他開始「傳授流傳已久的基督教答案,對誠實的問題給予誠實的回答」,他努力向來訪者展示,基督教確實是對現實最好的解釋。儘管有些基督徒沒能活出全然的信仰,但基督教屬靈的真義卻能滿足我們內心深處的渴望。
安德森在這本書裡呼籲讀者,要深入挖掘基督教信仰,學會在生活中「詳細盤查」。這本書最適合那些渴望以更深入、更理智的方式了解基督教的人。《提出問題》幫助那些求知慾很強的人,讓他們的疑問不成爲叛教的前奏,而成爲讚美的序曲。安德森鼓勵誠實的提問,同時也幫助讀者認識到尖刻的懷疑論與真正的詢問之間的區別。
這本書有助於讀者了解解構的本質。與本文中列出的其他資源不一樣的是,《基督教的解構》主要面向那些嘗試著理解這一文化現象的人。
本書調查仔細,分析詳盡,作者認爲「解構」一詞沒有迴旋的餘地,忠心的基督徒不應該用這個詞來描寫自己努力求真、了解信仰的過程。柴爾德斯和巴尼特用多個現代事例表明,前福音運動中的許多人公開敵視任何代表正統基督教的東西。他們還爲那些與正在解構的人打交道的基督徒提供了有益的指導。
譯:變奏曲;校:JFX。原文刊載於福音聯盟英文網站:Editor’s Pick: 7 Books on Deconstruction.