基督信仰構成了一個獨特的世界觀——我們通過這個世界觀來看待所有的現實，並且因爲這個世界觀，我們在生活的每個領域都有著神獨特的工作。這一觀點在美國至少延續了一個世紀的影響，但對當代美國教會的許多人來說，世界觀的概念已經失去了它的光輝。我曾與許多想把它放在一邊的年輕基督徒談過。爲什麼？因爲他們對所謂的」基督教世界觀「提出了一系列批評：

• 太過理性：「基督教世界觀」把基督教塑造成一套命題，或在課堂上通過論述就可以傳達的要點。對世界觀的強調會讓人覺得神國度的工作主要是一個智識或學術項目。想像力和敘事對世界觀的作用，或者甚至說它們作爲世界觀的一部分，則根本沒有得到考慮。
• 太簡單：對世界觀一致性的強調（「這些信念一定導致這些結果」）並沒有解釋這樣一個現實，即人們很樂意保持多元，似乎生活在有點不一致的、拼湊的信念和世界觀中。
• 太過個人主義：「世界觀思維」至少就目前而言，似乎忽略了社區和文化對我們的深刻影響。它暗示我們主要是我們個人思維和選擇的產物。在這一點上，目前的世界觀概念可能更像是美國式的，而不是來自聖經的。我們沒有意識到世界觀是社區塑造的結果，是我們所在的共同體用來理解生活中共同敘事的產物。
• 容易被當作武器：強調信與不信的起點、基礎信仰或預設的對立，會導致一種我們擁有所有真理而其他人根本沒有真理的感覺。在很多糟糕的用法中，各種有爭議的文化和政治觀點都可以被主張者宣稱是「聖經世界觀」的一部分，因而不接受任何質疑。

世界觀的替代方案

J. H. 巴文克（J. H. Bavinck）的《人格與世界觀》(Personality and Worldview）一書解決了這些問題，並提供了對世界觀更細緻的理解，在我看來，它在很大程度上擺脫了這些批評。

美國亞馬遜網站對該書的介紹如下：

《人格與世界觀》

J. H. 巴文克

J. H. 巴文克是荷蘭改革宗神學家赫爾曼·巴文克（Herman Bavinck）的侄子和學生，他精準地區分了「對世界的願景」（worldvision，所有人都有）和「對世界的觀點」（worldview，只有少數人以成熟和明智的方式擁有它）。巴文克深受奧古斯丁作品的影響，他挑戰讀者在追求敬虔智慧的同時，要讓福音重塑他們的世界觀和人格。巴文克的這部作品首次被翻譯成英文，譯者是詹姆斯·埃格林頓（James Eglinton）。他平易近人的文風、個人應用等將極大地幫助到牧師、神學生和普通人。

十架路出版社，208頁。

這本書強調世界觀與人格的關係，表明世界觀遠不止是黑板上的一組要點。這一方法防止把世界觀看成僅僅是通過智力手段傳遞的智識框架。《人格與世界觀》不僅僅認爲世界觀是後天塑造形成的東西，也是幫助我們在受塑造過程中變得更有思想和更「客觀」的東西。

他的獨特貢獻是區分了「對世界的願景」和「對世界的觀點」，這一區分解釋了爲什麼很少有人能活出一致和連貫的世界觀。「對世界的願景」（或一種屬世的心態）是一套從我們的環境中獲得的基本直覺，包括很多簡單、淺薄的觀念，我們通過這些觀念看待現實——就像透過眼鏡一樣。然而，世界觀更像是一張地圖，在這一生中永遠不會完全完成，在這張地圖上，我們可以計算出基督信仰在我們所處時間和地點每個生活領域中的意義。

巴文克看重心理學，認爲它促使了社區共同體的塑造能力（儘管他常常隱含這一點）。《人格與世界觀》在許多方面反映了早期的心理學，但它承認我們的「人格」不僅如埃格林頓在導言中解釋的那樣，是「（我們先天）氣質特異性」的結果，而且是「由他們的家庭和家庭環境、他們的老師和教育以及他們生活的廣泛文化在所有個人身上形成的一套對世界的直覺」（12頁）。在這裡，《人格與世界觀》所說的正是查爾斯·泰勒（Charles Taylor）的世界觀概念：一種「社會想像」，一個社區中百姓學習想像世界的方式。

世界觀是一種地圖製圖

J. H. 巴文克和他的叔叔赫爾曼·巴文克（Herman Bavinck）都強調世界觀是地圖製作，這是一個關鍵的想法。發展世界觀是爲了超越我們原有世界觀的侷限性和簡化性。

如果世界觀是我們一生都在苦心經營的東西，那麼就會有幾個真理發生在我們身上：

• 在這個比喻中，世界觀並不是一個可以用來對付對手的武器——它可以防止世界觀的「武器化」。
• 它始終未完成，並且在不斷完善。這也是一種謙卑。
• 一個印度尼西亞基督徒與一個蘇格蘭基督徒所繪出來的地圖不會完全一樣。如果你把基督徒的教義應用到所有的生活中，一個人在不同的地方所面臨的問題和議題會有所不同。因此，雖然《人格與世界觀》沒有明確說到這一點，但它給我們提供了這樣的思想基礎：在不同的文化中可能存在重複、不矛盾但有些不同的基督教世界觀。這也破壞了理想主義。

約翰·赫爾曼·巴文克（Johan Herman Bavinck）的《人格與世界觀》能夠被英語世界所接受，我爲此感到喜樂。這是一部重要的作品，甚至可能是我們所說的「改變規則」之書。我很感謝詹姆斯·埃格林頓對《人格與世界觀》的翻譯工作和他的介紹。請兩者都讀，並思考其對你在當今世界上如何理解和實踐信仰的影響。

譯：DeepL；校：JFX。原文刊載於福音聯盟英文網站：Tim Keller on How to Reexamine Your Worldview.