AI早已深深融入日常生活，如果我們以爲只需在支持或反對之間二選一，未免太天真。AI驅動社交媒體算法，設法抓住我們的注意力；前方發生事故時，它爲我們重新規劃行車路線；它也幫助放射科醫生從醫學影像中發現癌症腫瘤。AI的日常應用既有令人讚歎之處，也有令人憂慮之處；不同應用帶來的益處與風險，也各不相同。
在某種程度上，我們已無法迴避使用AI。但我們仍需認真思考，使用某項具體的AI功能，會讓個人和整個社會付出什麼代價？學生如果把所有微積分作業都交給AI，期末考試時很可能就答不出題。我們如果把陪老人聊天的事交給AI虛擬人物，後來發現自己已不再真正了解那些撫養我們、在我們年幼時愛護我們的人，也就不足爲奇了。
圍繞AI展開的文化討論，核心是一個問題：「人之爲人，究竟意味著什麼？」AI迫使我們認真面對這點。這個問題並不新鮮，在數字時代卻顯得格外迫切。
福音聯盟的新書《AI啓示錄：人類生存指南》（The AI Apocalypse: A Survival Guide for Humanity），彙集了AI行業專家和神學家，共同探討AI時代人類的未來。多位撰稿人也推薦了相關書籍，幫助讀者從技術和神學兩個層面，更深入地思考AI的影響。
《AI啓示錄：人類生存指南》
科林·漢森（Collin Hansen）、斯凱勒·R. 弗勞爾斯（Skyler R. Flowers）編
《AI啓示錄》彙集了來自不同國家、橫跨科技、神學和倫理學領域的作者。他們將幫助你清醒而有智慧地面對這個AI新世界，他們也會向你說明，比起AI的種種承諾，基督那賜人生命的信息，能爲我們提供更穩固的根基。
福音聯盟出版，240 頁。
阿爾溫德·納拉亞南（Arvind Narayanan）、薩亞什·卡普爾（Sayash Kapoor）著，《AI萬金油:商業幻想與科技狂潮》（AI Snake Oil: What Artificial Intelligence Can Do, What It Can』t, and How to Tell the Difference）
普林斯頓大學出版社（Princeton University Press），2025 年。中譯參考：中信出版集團，2025。
這本以研究爲基礎的指南，幫助讀者分清AI的真實能力與誇大宣傳。納拉亞南和卡普爾解釋了爲什麼有些AI系統確實有用，另一些卻往往承諾得多、兌現得少，尤其是那些聲稱能預測複雜人類行爲及其結果的系統。
本書通俗易懂，不需要讀者具備深厚的學術背景。它幫助普通讀者針對AI提出更有見地的問題，識別誤導性的說法，並在充分了解的基礎上，對新技術保持健康的懷疑。
布賴恩·坎特韋爾·史密斯（Brian Cantwell Smith），《測算與判斷：人工智能的終極未來》（The Promise of Artificial Intelligence: Reckoning and Judgment）
麻省理工學院出版社（MIT Press），2019 年。中譯參考：中信出版集團，2022。
史密斯兼具哲學家和AI研究者的背景，興趣之廣頗爲少見，也使這本書既有嚴肅的哲學思考，又不失可讀性。他區分了計算機擅長的運算與判斷：後者需要持守倫理原則、理解具體處境，並爲行動負責。
人工智能的前景寫於2019年。當時，催生今天大型語言模型的突破性Transformer架構問世不久，這類模型還沒有成爲大眾消費產品。這本小書雖然並非從基督教立場出發，卻清楚揭示了把計算能力與人的判斷力混爲一談，會帶來什麼問題。
C. S. 路易斯（C. S. Lewis），《黑暗之劫》（That Hideous Strength）
1945 年初版；斯克里布納出版社（Scribner），2003 年再版。中譯參考：譯林出版社，2011。
這是路易斯《宇宙三部曲》（Space Trilogy）的第三部。近來討論科技時，人們常常提到這本書，確實有其道理。它對現代世界思維方式的描繪，準確得令人不寒而慄，彷彿早已預見今日。在故事中，我們看到一種反人類、反自然、帶著邪魔色彩的極權主義崛起，打著進步的旗號，企圖消滅並取代人類。
這本書充分展現了路易斯的特色：藉著引人入勝的虛構故事，指向客觀的道德真理，並預先警告當代文化中一些盛行的思潮。雖然它與三部曲前兩部的基調大不相同，但三本仍值得按順序一起讀。
傑拉爾德·希斯坦德（Gerald Hiestand）、託德·威爾遜（Todd Wilson）編，《技藝：基督教視野中的技術》（Technē: Christian Visions of Technology）
卡斯凱德出版社（Cascade），2022 年。
書中有兩章值得對照著讀，最好能一口氣讀完：安迪·克勞奇（Andy Crouch）的「煉金術士之夢」（The Alchemists』 Dream），以及道格拉斯·埃斯蒂斯（Douglas Estes）的「我們爲什麼誤解技術」（Why We Get Technology Wrong）。它們代表了基督徒思考技術時兩種相互競爭的思路，其中一種很可能與你的直覺相合。
直覺可以提醒我們一些重要的事，卻不該擁有最後的決定權。不妨放慢速度，耐心讀完這兩章，盡量理解兩位作者各自的理由。無論讀完後改變了看法，還是更清楚自己原先爲何這樣想，都值得歡迎。
布萊茲·帕斯卡（Blaise Pascal），《思想錄》（Pensées）
1670 年初版；企鵝經典（Penguin Classics），1995 年再版。中譯參考：商務印書館，1985。
如果要爲計算機科學史上的先驅立一座群像，帕斯卡理應位列其中。早在計算機時代到來的幾個世紀前，他就取得了關鍵進展，爲後來硬件和軟件的發展鋪平了道路。
思想錄涉及的範圍極廣，卻始終敏銳地關注人的處境，尤其是這個悖論：人怎麼會既偉大又悲慘？AI以人類創造的內容爲訓練材料，因此，它也必然同時映照出人的偉大與悲慘。
郝珂靈（Karen Hao），《AI帝國：山姆·奧爾特曼的OpenAI之夢與噩夢》（Empire of AI: Dreams and Nightmares in Sam Altman’s OpenAI）
企鵝出版社，2025 年。中譯參考：浙江人民出版社，2026。
有時我不禁懷疑，那些主導AI發展的人，是不是恰好在英語課講反烏托邦文學那天逃了課，從沒讀過路易斯的《黑暗之劫》這類作品。郝珂靈的調查報導卻表明，問題比這還嚴重：今天的AI發展，竟然還受到了其中一些反烏托邦作品的啓發。
現在我只想知道，山姆·奧爾特曼（Sam Altman）是不是沒看完斯派克·瓊斯（Spike Jonze）2013 年執導的電影《她》（Her）。劇透一下：華金·菲尼克斯（Joaquin Phoenix）飾演的男主角，與斯嘉麗·約翰遜（Scarlett Johansson）配音的那個聲音，並沒有從此幸福地生活在一起。
韓炳哲（Byung-Chul Han），《沉思的生活，或無所事事》（Vita Contemplativa: In Praise of Inactivity）
政體出版社（Polity），2024 年。中譯參考：中信出版集團，2023。
這不是一本關於AI的書。它討論的是人之所以爲人的一個重要方面：在生活中留出沉思的空間，利用不受媒介打擾的閒暇，安靜地想一想。然而，沉思在AI時代正面臨消失的危險。AI讓沉思顯得既無必要，也無價值。從輸入提示或提出問題，到立刻獲得答案或解決方案，中間消化、琢磨的過程就這樣被省去了。
這是一種實實在在的損失，使我們作爲人的生命變得越來越貧乏。在一個事事追求最優化的時代，韓炳哲以簡練的論述，說明沉思具有不可替代的價值。
雅克·埃呂爾（Jacques Ellul），《技術社會》（The Technological Society）
文泰奇出版社（Vintage Books），1964 年。亞馬遜
在這部厚重的著作中，埃呂爾探討了「技術」（technique）在當代世界中的作用。這裡的「技術」，本質上是指在人類生活的每一個領域，都追求效率最大化。
他雖然沒有直接討論AI，卻觸及了AI背後那股強大的效率衝動。埃呂爾警告，技術會逐漸支配生活的方方面面。這一警告同樣幫助我們理解，爲什麼AI的發展總在催促人盡快採用、不斷適應，並將效能發揮到極致。
雪莉·特克爾（Sherry Turkle），《人造親密關係：與機器交談如何改變我們》（Artificial Intimacy: Who We Become When We Talk to Machines）
利特爾·布朗出版社（Little, Brown and Company），2026 年。亞馬遜
在這本面向大眾的著作中，社會心理學家、麻省理工學院教授特克爾，探討了一個新近出現且日益普遍的現象：人們把大型語言模型當作聊天夥伴、朋友和戀愛對象。這種互動在怎樣塑造我們自己，以及我們與他人的關係？或者更準確地說，它在怎樣扭曲我們？
我們漸漸習慣把聊天機器人當作真正在乎自己的對象，甚至寧願與它們相處，也不願與真實的人來往。特克爾以充分的研究爲依據，對其中的危險發出了警告。她不是基督徒，但這不應妨礙你閱讀這本重要的書。
香農·瓦勒（Shannon Vallor），《AI之鏡：如何在機器思考的時代重拾人性》（The AI Mirror: How to Reclaim Our Humanity in an Age of Machine Thinking）
牛津大學出版社（Oxford University Press），2024 年。中譯參考：中國工人出版社，2025。
在這本通俗易懂的書中，瓦勒肯定技術的價值，同時質疑新型AI背後的設計思路、目標與價值觀。她的核心論點切中要害：AI之所以失敗，是因爲它把人類共同的缺點、失敗和最惡劣的自戀傾向映照出來。我們需要什麼？需要藉著創造力、自由與改變，帶來真正的新事物。
她從哲學出發，卻呼應了信仰中不可或缺的盼望：我們渴望更新，也渴望以新的眼光看待世界。
傑里米·佩卡姆（Jeremy Peckham），《主人還是奴隸？AI與人類的未來》（Masters or Slaves? AI and the Future of Humanity）
校園團契出版社（IVP），2021 年。亞馬遜
佩卡姆把自己在AI領域的經驗，與基督教對人的尊嚴和責任的獨特理解結合起來。當全世界都在關注AI能做什麼時，他卻從人按神的形像受造（imago Dei）這一教義出發，追問：我們使用AI的方式，揭示了我們是怎樣的人，又看重什麼？
本書適合普通讀者，能幫助基督徒認真思考，AI可能如何影響工作、人際關係、隱私，以及我們對人之所以爲人的理解。
斯蒂芬·德里斯科爾（Stephen Driscoll），《照著我們的形像造：神、人工智能與你》（Made in Our Image: God, Artificial Intelligence and You）
馬提亞傳媒（Matthias Media），2024 年。亞馬遜｜福音聯盟書店
這本書是從基督教角度介紹AI的入門讀物中，最清楚易懂的作品之一。德里斯科爾既不鼓吹技術烏托邦，也不陷入危言聳聽的「末日論」，而是藉著創造、墮落、救贖和新創造這些聖經教義來解釋AI。
書中尤其可貴的是德里斯科爾對人的身份的闡述：我們的尊嚴不在於比機器更能幹，而在於我們按神的形像受造。本書走的是通俗路線，而非學術路線，很適合願意深入思考的教會讀者。
原文刊載於福音聯盟英文網站：12 Books to Help You Think Wisely About AI.
