求你用厚恩待你的僕人，使我存活，我就遵守你的話。 求你開我的眼睛，使我看出你律法中的奇妙。我是在地上作寄居的；求你不要向我隱瞞你的命令！我時常切慕你的典章，甚至心碎。受咒詛、偏離你命令的驕傲人，你已經責備他們。求你除掉我所受的羞辱和藐視，因我遵守你的法度。雖有首領坐著妄論我，你僕人卻思想你的律例。你的法度是我所喜樂的，是我的謀士。
進入1998年，上帝擺在我們面前的目標，就是要我們在一條雙軌的鐵路線上，朝著聖潔，愛，宣教和天堂的方向前進。這列火車的兩條軌道就是，在神的寶座前禱告，在神的話語上默想。有些人大概還記得我們的使命宣言小冊子，「屬靈的動力」在第二頁上這麼寫著：
我們要與神同工，藉著主耶穌基督顯明天父超卓的榮耀，借助於聖靈的大能，通過珍惜神的所是，愛他所愛，禱告他所有的旨意成就，默想他的一切話語，由始至終被他的豐盛恩典所扶持。
在神的寶座前禱告，在神的話語裡默想，就像平行的雙軌，保守我們靈魂的列車行在正確的軌道上，能帶我們到達聖潔和天堂。在這年終歲首之際，我們需要更新我們的熱情，更多禱告並默想聖經。我們知道，若不做激活、更新以及恢復的工作，一切事物都會漸漸失去新鮮感和動力，因此，每一年的禱告周，我們重新把注意力集中在這些很關鍵很寶貴的事情上面，好使大家對禱告和話語的激情被再次點燃。
今年我們會用兩個信息，像三明治麵包那樣把禱告周包裹起來，它們都是從詩篇119:18引申出來的。「求你開我的眼睛，使我看出你律法中的奇妙。」這節經文把禱告和話語結合在一起了，具體情況到底怎樣樣呢？要詳細考察一番，好叫我們能夠在生活中，以及教會當中，把它們合宜地放在一起。從這節經文裡，我們可以學習到三件事情。
第一就是，在神的話語裡面有奇妙的事情。「求你開我的眼睛，使我看出你律法中的奇妙。」這裡的「律法」就是「妥拉」在這篇詩篇當中，其意思就是「指導」或者「教訓」。在上帝給我們的教訓當中，有許多奇妙的事情——奇妙到一個地步，以至於當你真正看到它們時，就會被徹底改變，充滿聖潔和愛，熱心宣教使命（林後3:18）。所以說，閱讀、理解、默想和背誦神的話，是極其重要的。
這節經文讓我們學到的第二個功課是，若不藉著神的超自然的幫助，沒人能夠真切地看到這些奇妙的事情。「求你開我的眼睛，使我看出你律法中的奇妙。」上帝若不開我們的眼睛，我們就不會看到他話語中的奇妙。照我們的本能，是看不到屬靈美景的。若沒有上帝的幫助，閱讀聖經就好比盲人之於陽光，結果呢，聖經所教導的神的榮耀，以及那些歷史事件的意義，我們都不會很好地明白。這不是說你看不懂字面的意思，而是說你不會明白當中的奇妙，美好，榮耀等等，而只有這些，才足以俘獲你的心靈。
由此，我們進入到這節經文教導的第三件事，那就是，我們必須禱告神，好叫我們在讀聖經的時候，得著神聖的光照。「求你開我的眼睛，使我看出你律法中的奇妙。」既然不靠神恩慈的光照，我們無法看到屬靈的美景，感受不到聖經故事和教訓中啓示的神的奇妙，我們就應該來向他多多祈求。「求你開我的眼睛。」
下個星期我們要集中精力，探尋神話語中所含的寶藏，並探討如何在實際生活的層面，把它們裝進我們的腦海和心靈。然而今天，我會集中探討禱告。我希望大家明白這個影響深遠的真理（它包含三個步驟）：以神爲中心的生活中，神的話語至關重要，這種生活帶人去往天堂，也賜給我們地上生活的能力和意義。而若不是借助於上帝超自然的幫助，我們甚至不能了解這話語的真實面貌。因此，我們要成爲每天都禱告的子民，上帝才可以採取必要措施，使他話語的奇妙，能夠充滿我們的心靈和生活。
我們仔細地來逐一查考這三個步驟，看它們是如何在聖經的其它地方，被確認和闡明的。
第一點就是，爲能按照上帝的旨意，過一個聖潔，充滿愛和滿有能力的生活，就必須明白神的話語，而且理解和擁有它，這的確是至關重要的。
回頭看一下第11節，「我將你的話藏在心裡，免得我得罪你。」我們如何在自己生命當中避免犯罪呢？就是要把神的話語珍藏在心裡。可惜啊，有多少人因爲不默想、不喜愛也不背誦神的話語，生活變得混亂不堪！你想成爲聖潔嗎，或者說，你是否渴望有能力勝過罪惡，並活出一個徹底敬虔、充滿犧牲之愛且對基督的事業全然委身的生活呢？如果是這樣，就請你走上正軌吧。上帝已經命定了一條通往敬虔和能力的道路：就是把聖經的話語珍藏在我們心裡。
對老年人，對那些青少年的父母，我都是這麼說。要默想、背誦和看重上帝在聖經當中的諸般命令、警告和應許。不，我可沒說這很容易辦到，特別是當你年齡比較大的時候。但是呢，許多值得做的事情都不會是輕而易舉的。製作一件精美的傢俱，創作一篇華麗的詩詞，譜寫一曲動聽的音樂，以及做一道拿手的好菜，搞一場成功的演出，都不是容易的事。但這些都是值得人們去做的。難道一個美麗的人生不值得我們去努力活出來嗎？
我的女兒特麗莎（Talitha）現在兩歲了。她已經開始學習背誦聖經。也開始學著禱告。爲什麼呢？爲什麼要不怕麻煩，花時間和精力，一遍又一遍重複教她念聖經呢？理由很簡單——我希望她長大以後，成爲敬虔、純潔、有愛心、謙卑、和藹、順服、有智慧的人。而聖經明明指出——就像大白天說大白話那樣，只有把神的話語珍藏在你心裡，才能做到這一切。「我將你的話藏在心裡，免得我得罪你。」
約翰福音17:17，耶穌在爲我們所作的偉大的代禱中，是這麼說的，「求你用真理使他們成聖；你的道就是真理。」「成聖」乃是一個聖經的用語，指的是使一個人聖潔，或者敬虔、有愛心、純潔、有德行，或是有屬靈的智慧。這些事情，正是我希望自己、也希望我的孩子們和你們，都能夠擁有的。因此，我們今年應該怎麼做呢？如果我們的成聖要倚靠真理，而神的話語就是真理，我們應該怎麼做呢？
如果某位醫生說，「你病得很重，而且可能會死，不過呢，假如你願意吃這些藥，就能夠康復，繼續活下去，」可你卻吃藥這件事忽略了——理由是太忙啦，這些藥丸個頭太大了不好下嚥啊，常常忘記吃呀——那麼你就會繼續生病，而且很可能就真的死了。聖經所說的罪，以及屬靈的幼稚，就是這個樣子的。上帝已經告訴你成聖、成熟、強健和聖潔的途徑，你如果忽視這些話，就不可能變得成熟、強健或是聖潔。讀經，默想和背誦聖經，以及珍惜神的話語，就是上帝指定的道路，好叫我們勝過罪，並且變成強健、敬虔、成熟、有愛心和智慧的人。
在神的話語當中，有許多奇妙的事情，一旦你看到了，就會被深深轉變，只要你真的看到它們，並且把它們珍藏在你的裡面。
這經文當中的第二點就是，若不借助上帝超然力量的幫助，我們不可能從神的話語中，看到這些奇妙事情的真面目。
原因在於，我們都是墮落、敗壞的，而且是死在過犯罪惡當中，所以我們乃是瞎眼、無知、硬著心腸的一群。保羅在《以弗所書》4:18那裡如此描述我們的光景：我們是「心地昏昧，與神所賜的生命隔絕了，都因自己無知，心裡剛硬。」
申命記29:2-4裡，記載了摩西對類似問題的表述，「摩西召了以色列眾人來，對他們說：『耶和華在埃及地，在你們眼前向法老和他眾臣僕，並他全地所行的一切事，你們都看見了，就是你親眼看見的大試驗和神蹟，並那些大奇事。但耶和華到今日沒有使你們心能明白，眼能看見，耳能聽見。」請注意這裡說的：你們都已經看見了……但是你們不能夠看明白，除非藉著上帝超自然的工作。
這就是我們的困境。我們是有罪的、敗壞的、硬心的、無知的，並且是瞎眼的，除非上帝在我們生命中作工，叫我們甦醒、重獲生機，並且變得柔軟、謙卑，潔淨我們，讓我們啓蒙。若不藉著上帝的光照，我們永遠看不到屬靈現實的美好。若不藉著上帝開啓我們心靈的眼睛，並賜給我們對於這些事物的屬靈的感知能力，我們就永遠也不會看到蘊含在神話語中的奇妙和榮耀。
我教導這件事，讓大家認識這件事，目的就是要你們不顧一切地去渴慕神，尋找神，並且在讀聖經的時候，學會去懇求，甚至向神大聲哭求，好得著他的幫助。
（關於這第二點，請參考：太 16:17 及 11:4，路 24:45，林前 2:14-16，約 3:6-8，羅 8:5-8。）
由此，我們進入最後一點：假如，認識並且珍藏神話語中的真理，對於成爲聖潔、有愛心、成熟以及向天堂邁進，乃是至關重要的，而且，假如我們靠本性不能看到神話語中的奇妙，或不能夠感受到它榮耀之吸引，那麼，我們的狀況就很悲慘很可憐了，我們實在需要向神禱告，求神來幫助我們看見。「求你開我的眼睛，使我看出你律法中的奇妙。」
換言之，對於基督徒的生活來說，禱告極爲重要，因爲它乃是一把鑰匙，可以打開神的話語，蘊藏其中的大能就傾注在我們的生活當中。神話語的榮耀，就像那照射在盲人臉上的陽光，沒有什麼作用，除非上帝開我們的眼睛，才能看到那個榮耀。而假如我們看不到這榮耀，就不可能產生改變（林後3:18；約17:17），而我們如果沒有被改變，就不能算基督徒。
在以弗所書1:18那裡，保羅這樣禱告說，「並且照明你們心中的眼睛，使你們知道他的恩召有何等指望……」換句話說，「我已經教導你們這些事情了，並且你們也已經用外部的感官接受了，但是，除非能夠用屬靈的感官（「你們心中的眼睛」）洞察它們的榮耀，你們還是不會改變。（參看其它類似經文，弗3:14-19；西1:9以及3:16）。」你看，保羅寫信的對象，都是基督徒。這就是說，我們需要不住地禱告，直到我們進入天堂的那一刻，好叫我們屬靈的眼睛得以看見。
不過，既然講的是詩篇119:18，「求你開我的眼睛，使我看出你律法中的奇妙，」就讓這位詩人來告訴我們吧，他閱讀上帝話語的時候，通常是怎樣禱告的。因此，在結束的時候，我要帶大家在詩篇119中做個小小的旅行，給你們看七種禱告，你們可以應用，來深化對聖經的認識。
我們應該禱告，祈求：
做個總結吧，當我們進入1998年，若渴望在聖潔、愛心上長進，要全然委身於上帝在我們這裡和各國各民中的旨意，我們就必須成爲珍惜上帝話語的百姓，把他的話語珍藏在心裡。這還不夠——我們必須認識到，如果離開神，那光景會是何等令人絕望，而且，上帝已經命定了，只有借助於禱告這個途徑，我們的眼睛才可以被打開，才能看到他話語當中的奇妙，以至於我們就被更新改變了。「求你開我的眼睛，使我看出你律法中的奇妙。」
在這諸多種類的禱告中，詩人是何等的迫切與誠懇！我們又該怎樣的迫切呢？詩篇119:147這裡，告訴我們答案，「我趁天未亮（起來）呼求；我仰望（英文譯本是，等候）了你的言語。」他一早就起床禱告！這就是第一重要的事。你願意如此行嗎？
