「我已經設定了目標，我也知道需要建立什麼樣的習慣，還制定了一套生活規則，」我的同事告訴我，「但我的規則在打印出來後似乎從未離開過我的講義夾。我構想了一種規律、正常的生活，在這種生活裡我可以合理地睡覺、合理地工作、合理地讀經和禱告。但這種夢想生活和每週週間的日子差距太大了。」
也許你有過同樣的經歷。你知道自己想成爲什麼樣的人、該讀什麼樣的書、養成什麼樣的習慣，但你很難把你這一宏大目標融入日常生活的粗糙邊角中。你需要一些原則來使你的計劃切合實際，也需要動力在你想要放棄時繼續前進——而不是把它扔進垃圾桶，等到明年一月重新開始。
我在荷蘭神學家赫爾曼·里德博斯（Herman Ridderbos）所說的保羅「以神爲中心的視角」中發現了制定目標和保持健康習慣的兩個重要關鍵點。
設定目標時，我們傾向於著眼於未來。我們一開始就考慮想要到達的目的。聰明的計劃者會設想他們想要的生活，然後進行逆向工程，根據目的去設計支持其實現的習慣和委身。
作爲一名編輯，我希望通過對作者的文字進行精益求精的校對來尊重他們的工作。因此，今年我計劃通過完成《校對編輯工作手冊》（The Copyeditor's Workbook）中的每週練習來提高我的校對技能。熟練掌握一門技巧需要練習，就像演奏樂器需要不斷練習演奏音階一樣。當我展望未來時，卓越的編輯工作是我的目標，所以我計劃投入校對練習以達到這個目標。這在我們制定計劃時是有意義的。
但是從里德博斯那裡，我還了解到能夠堅持執行計劃的動力不是來自展望目標，而是來自回想神的應許和祂在過去爲我們完成的救贖工作。當保羅告訴基督徒「不要容罪在你們必死的身上作王」時，他把這一命令建立在我們與基督的聯合上。他說我們有罪的生活方式已經和耶穌一起死了（羅6:6、12）。當保羅呼籲基督徒成爲活祭，用他們的恩賜建立教會時，他再次回顧了過去。他「以神的慈悲」發出這一命令（羅 12:1）。
爲了在基督裡和作爲個人成長，我需要自律，但不是那種自我約束的紀律。我需要的是以「我今日成了何等人，是蒙神的恩才成的」（林前 15:10）信心爲動力的自律。因爲主給了我女兒，並呼召我做她們的父親，所以我計劃家庭敬拜和父女約會。即使是在工作領域——這個我們生活中所有人都爲了實現願景而努力的部分——我也能回顧過去，在上帝護理我從事這一職業的真理中找到動力。我的天職、我的呼召，是祂事先爲我預備的工作（弗 2:10）。這樣一來，回顧神的呼召就能爲有紀律的基督徒生活提供助力，但以神爲中心的視角能做的不止如此。
爲了讓你的計劃前後一致並且獲得實施，你必須安排你的承諾。我在每年年初都會作出一個理想的每週時間表。然後，每個星期一早上，我都會看一看，考慮任何必要的調整，並用鉛筆寫出新一週的時間表。我還小心翼翼地在谷歌日曆上爲常規的習慣和承諾預留時間，同時也把會議和與人見面的時間標註在上面。
多年來，我一直是個謹慎的日程安排者，但是，似乎永遠沒有足夠的時間來實現我的願望。有時我沒有時間，因爲我需要爲自己的懶惰悔改：我需要離開Twitter，做我的工作；或者關閉視頻APP，在睡前和我的女兒們一起禱告。也有的時候，以神爲中心意味著不僅要把有罪的懶惰釘在十字架上，還要把過大的野心釘在十字架上。這意味著要記住，呼召我成爲基督徒、丈夫、父親和僱員的神也知道我有限的本性和我的日子。
即使一週內有足夠時間做所有我想做的事，生活中也總有意外發生：硬盤崩潰、孩子們生病了、交通堵塞延長了我的通勤時間……因此，每年 2 月…還有 8 月…以及不管怎樣，每當發現有些事情無法完成時，我就會調整我的目標，使其更加實際。我不認爲這是自欺或放棄。我仍然每天早上拿起一本靈修書去健身房或者以此作爲睡前閱讀。但是，當我沒有讀完我希望讀完的書，或者錯過一天的鍛鍊時，我可以承認，雖然我可能有以神爲中心的願望，但我不是神。
順服神的呼召也意味著順服祂的護理，承認我想要做的事情需要神給定時間。時間和環境甚至曾經迫使保羅改變了他的計劃，但這並沒有動搖他的信心，即神的應許在基督裡仍是「是的！」（林後 1:15-20）。
對保羅來說，建立敬虔的紀律意味著「將生命的道表明出來」（腓 2:16）。就是要「行事爲人就當與蒙召的恩相稱」（弗 4:1）。「相稱，」里德博斯說，「與功勞無關，其動機完全來自神的恩典，祂透過施恩使我們成爲祂的聖徒，從而使我們與祂的恩召相稱。」
如果你已經接受了神的呼召，如果你是祂成聖子民的一部分，那麼你的新年計劃要扎根於以神爲中心的信心。當你需要動力時，回想祂宣告了你是誰。當你需要擁抱你的極限時，仰望祂的引導之手，並且信靠祂。
譯：DeepL；校：SMH。原文刊載於福音聯盟英文網站：In 2023, Anchor Your Plans with a God-Centered Perspective.
