「我總覺得，這個孩子我也保不住。」我對最親近的兩個朋友說。之前，我已經失去了兩個寶寶，我擔心這一個也保不住。眼皮上的沉重疲憊感消散了；各種氣味也不再讓我犯惡心。唯一讓我提心吊膽的，是前方逼近的憂傷。
幾天後，我聽約翰·派博牧師講道，他引用《申命記》29:29 說：「隱祕的事是屬耶和華我們神的。」我立刻聯想到自己的隱祕之處——我腹中的胎兒。我多麼渴望能看一眼這隱祕之處，知道寶寶是否還活著。第二天是父親節，我們失去了第三個孩子。
「主啊，爲什麼你一再帶走我們的孩子？」我的哭嚎，是一個反覆被推到至暗深淵的母親發出的悲鳴。痛上加痛，悲上加悲。我知道上帝也爲死亡哀傷——祂爲我們三個孩子的離世而哀傷。我也知道，祂早已數算了他們的日子。而我心中的哀歌依舊是：「爲什麼？」
哀歌是基督信仰中不可或缺的一部分。馬克·弗魯高普（Mark Vroegop）形容哀歌是「一種帶著痛苦的禱告，引領我們回到信靠」。透過哀歌，我們把所有的痛苦、恐懼、疑問和情緒都帶到神的寶座前，交託給那唯一能幫助我們、也應許要幫助我們的主（來 4:16）。
然而，把心底的呼喊帶到神面前並不容易。我們可能會懷疑：在深切的哀痛中，把真實的感受告訴神，這樣真的可以嗎？感謝神，祂賜給我們《詩篇》，正是爲了這樣的時刻。經歷流產後，我學會了哀歌。以下六篇詩篇，幫助我向神呼求。
《詩篇》6:6–7：
我因呻吟而睏乏；
我每夜流淚，使床鋪漂起，
把褥子溼透。
我的眼睛因憂愁而昏花，
流產會讓母親「把褥子溼透」，哭到雙眼浮腫。悲傷有時會堵在喉嚨裡，讓人失去說話的能力。在這樣的時刻，我們要記得一個安慰的真理：聖靈會替我們「用說不出來的嘆息」替我們祈求（羅 8:26）。我們可以在神面前放聲哭泣，因爲祂明白我們心裡的哀鳴。
《詩篇》13:1–2：
耶和華啊，你忘記我要到幾時呢？要到永遠嗎？
你掩面不顧我要到幾時呢？
我心裡籌算，終日愁苦，要到幾時呢？
當我和丈夫一次又一次經歷失去時，常常脫口而出這句「耶和華啊，你忘記我要到幾時呢？」。《詩篇》13 篇成了那些覺得自己被神遺忘之人的慰藉。檢測不到胎心、驗孕棒再次顯示陰性、懷中本應抱著孩子的地方卻空空如也之時，你可能會疑問：神在乎嗎？在這樣的痛苦中，我們仍可以帶著憂傷來到神面前禱告：「父啊，你在哪裡？求你在我的憂傷中顯明你是信實的。」
《詩篇》31:9：
耶和華啊，求你憐憫我，
因爲我在急難之中；
我的眼睛因憂愁而昏花，
我的身心也已耗盡。
流產帶來的情感創傷、屬靈掙扎和身體的痛苦，會讓人精疲力盡，甚至深入骨髓。當軟弱籠罩我們時，我們可以向神呼喊：「神啊，我根本無法想像自己怎麼熬過今天。求你賜下力量，幫助我在你裡面得安息。」（參見《馬太福音》11:28）
《詩篇》38:8–9：
我被壓碎，身體疲倦；
因心裡不安，我就哀哼。
主啊，我的心願都在你面前，
我的嘆息不向你隱瞞。
悲傷讓我們思念失去的寶寶。我們的身體也記得曾經在腹中安睡的寶寶。我們可以把每一份渴望都向天父傾訴：「神啊，這份失落讓我心碎。我渴望抱著我的寶寶，親吻她小小的鼻子，看她慢慢長大。」
《詩篇》38:11：
我遭遇災病，良朋密友都袖手旁觀，
我的親戚本家也遠遠站立。
他人的回應（或者沒有回應）往往會讓我們感到痛苦。好意的評論有時也會刺痛我們的心。有時候，我們以爲會與我們分擔痛苦的人，卻似乎忽略了我們的傷痛。我們也可以把這種感受告訴神：「主啊，我感到受傷了。感謝你，從未對我的痛苦袖手旁觀。」
《詩篇》69:3：
我因呼求睏乏，喉嚨發乾；
我因等候神，眼睛失明。
大衛王曾哀哭到喉嚨乾涸，雙眼昏花。我們也可以在悲痛中持續向神呼求：「神啊，你在哪裡？我已厭倦重複同樣的禱告。即使在等候中，也求你讓我看見你的良善。」
你知道嗎？像「主啊，你忘記我了嗎？爲什麼會這樣？」這樣的提問，也可以是一種敬拜。當我們把最深的悲傷帶到神面前時，我們是在宣告：祂配得我們的信任，並有能力醫治我們的傷痛。我們是在展示對祂的信靠。
我們不會把這些問題帶給不信任的人；我們也不會向不愛的人呼求。哀哭本身就是一種敬拜。它也是通向醫治的道路。在經歷流產的悲痛時，讓這些《詩篇》幫助你，把你的哀哭帶到那位看見你、知道你、也深深關心你痛苦的神面前。
譯：MV；校：JFX。原文刊載於福音聯盟英文網站：6 Psalms for Lamenting Miscarriage.
