當保羅談到不可被任何慾望轄制時，他在同一個語境中同時提到了對食物和性的慾望（林前 6:12-13）。「所以顯然，神所創造的這兩種人類強烈的慾望——性慾與食慾，都可能成爲我們偶像崇拜的對象。」那些假教師在面對這種偶像化傾向時，只能以禁慾主義的「豌豆射手」（pea-shooter，毫無威力的玩具——譯註）來應對，單單禁止人結婚和吃某些食物。保羅則回應這些禁令說，婚姻和食物「都因神的道和人的祈求成爲聖潔了」（提前 4:3–5）。

一、食物藉著感恩的禱告成爲聖潔

「感恩能廢去假神的寶座和權位，使之回歸神所賜禮物的本質。」因此，當我們爲食物禱告時，其實是在說：「我爲神所賜下的食物感恩，所以食物，你不會與神競爭。你要成爲我敬拜神的一個工具，而不是要取代我的敬拜。」

二、食物藉著信心成爲聖潔

保羅說神創造了性和食物，是「叫那信而明白真道的人感謝著領受的」（提前 4:3）。只有重生的基督徒，才能憑著信心正確地使用神所賜的美善禮物，視我們所領受的一切食物都是從神來的恩賜。這就像保羅對那些吃祭偶像之物的信徒的教導，爲什麼？因爲「地和其中所充滿的都屬乎主」（林前 10:25–26）。保羅引用神對世界萬物的主權，來說明我們可以憑著信心、存著感恩的心使神所賜食物成爲聖潔。

當我們將性與食物都置於神話語的權柄之下，它們就不會「過度地轄制我們」。「你不需要擔心自己吃的是獻給偶像的肉。這肉本是屬神的，神現在把它作爲禮物賜給你。」

當我們爲神的恩賜獻上感恩時，我們也就廢除了一個潛在的偶像。「所以我希望每一個人都能將神賜予的所有禮物——不只是性和食物，而是一切禮物——都放在神話語的權柄之下。讓祂的話語決定它們的位置，然後滿懷感恩地領受，並讓感恩在禱告中滿溢而出。」[1]

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[1] 改編自發表於 2013 年 7 月 1 日的「派博牧師答疑」第 123 問：「How Food and Sex Are Made Holy.」

譯：CP/SG；校：JFX。原文刊載於《派博牧師答疑》（Ask Pastor John）一書英文版 257-258 頁：「On overcoming food idolatry.」