社会与时事
邊界雖改,初心不變
2024-10-22
—— Trevin Wax

新墨西哥州是美國少數族裔佔多數的七個州之一,也是唯一一個自稱西語裔或拉丁裔的人口略超半數(51%)的州。這種獨特的人口結構並非近期移民潮所致,而是源於悠久的歷史。曾幾何時,這片土地屬於墨西哥,再往前追溯,則是西班牙人與原住民共處的故事。

柯林·伍達德(Colin Woodard)在《美國各族:北美十一個對立地區文化的歷史》(American Nations: A History of the Eleven Rival Regional Cultures of North America)一書中,將新墨西哥州及其周邊廣大地區稱爲「北方」(El Norte)。這是美國最古老的歐洲裔亞文化,可追溯到 16 世紀天主教西班牙移民的足跡。如今,新墨西哥州的西語人口既有新近到來的墨西哥移民,也有世代相傳的西班牙後裔。這些居民在文化上與墨西哥的「北方人」(Norteños)頗有淵源。

這片土地的疆界幾經更迭。數百年來,新墨西哥地區曾隸屬於新西班牙總督轄區。它的東北一隅一度歸屬法國。德克薩斯共和國也曾對該地區部分領土宣示主權。1821 年,現今新墨西哥州的大部分地區成爲墨西哥帝國的一個自治區。1848 年,它又作爲新墨西哥領地的一部分被美國納入。直到 1912 年,它才正式成爲美國的第 47 個州。值得一提的是,新墨西哥州受西班牙或墨西哥統治的時間,竟是它作爲美國州的兩倍有餘!

儘管如此,西班牙移民的後裔依然扎根此地。幾個世紀以來,疆界反覆易手,統治者從新西班牙到法國,再到墨西哥、德克薩斯,最後是美國。然而,無論界碑如何變遷,這裡的居民始終保持著他們獨特的文化特質、西班牙方言、古老的建築地標,以及世代相傳的習俗與文物。

對於身處動盪時代的教會而言,這段歷史無疑是一劑良方。它告訴我們:儘管疆界可能變幻無常,但憑藉堅守不渝的真理,我們依然能夠安居其中。

風雨不動安如山

當今政壇風雲變幻,基督徒常感茫然無措。昔日被視爲左傾或自由派的立場,如今可能搖身一變成了右翼或中間派觀點。曾經與左派畫等號的孤立主義,現在竟成了右翼復興的標誌。保守派曾經引以爲傲的信條——比如自由貿易、政府對商業最小程度干預等——如今卻遭到民粹主義者的猛烈抨擊。這些人反而大力提倡關稅、工會、經濟管制和加強政府監管。社會規範日新月異,導致社交媒體上的「網絡暴民」現象愈演愈烈,整個社會氛圍暗流湧動,危機四伏。

教會領袖和牧師們深切感受到這種界限的模糊。設想一下,如果把 15 年前的一篇講道原封不動地搬到今天——無論是談種族和解、爲胎兒發聲、論述從政者應具備的品格、闡釋基督徒愛鄰舍的責任,還是探討婚姻的意義——這篇講道很可能會被貼上「覺醒派」、右翼、自由派、基督教國族主義者、進步派或神治主義者的標籤,具體如何定性就要看講道主題了。

這究竟是怎麼回事?說白了,就是「邊界」變了。昔日保守派珍視的原則,如今可能被貼上「自由派」的標籤;而曾經的「自由派」立場,現在卻可能被右派視爲實現政治目的的「務實之舉」,甚至「必要之舉」。更雪上加霜的是,選舉年的狂熱氛圍中,政治信號往往比實質內容更受重視,情緒共鳴比原則立場更有市場,這更加劇了人們的焦慮和迷茫。

站立得穩

在這個風雲變幻、界限模糊的世界裡,我們該何去何從?

首先,我們要站立得穩。我們要牢牢扎根於聖經原則,這些原則既來自普遍啓示(在造物中可見,由自然法則支撐),也來自特殊啓示(神無誤的聖言)。切勿爲迎合他人而妥協,更不可違背良心。讓我們重拾創造秩序的根本——神創造美好世界的永恆真理。儘管這世界因人類的罪與墮落而傷痕累累,一同嘆息勞苦,等候救贖。同時,我們也要回歸基督教信仰的核心——那經久不衰的尼西亞信條。

我們無需大張聲勢,只需站立得穩。無需隨波逐流,只需安定如山。把最重要的事情放在首位,做一個真正的福音使者——願意聆聽並遵從神全部旨意的人。無論世界如何變遷,無論出現什麼新的界限,無論當權者要求我們說什麼才能獲得認可或保持影響力,我們都應當如此。我們對待政黨的態度應該是:不管他們擁抱我們還是排斥我們,我們都絕不該效忠他們。

伸出橄欖枝

其次,對於在前進道路上持不同見解的弟兄姐妹,我們要以開放的心態伸出友誼之手。不要讓他人的觀點成爲束縛你良知的枷鎖,也不要被所謂「唯一正確」的思維方式所累,尤其是在那些需要智慧和審慎決策的問題上。只要你堅定地立足於神在創造和救贖中啓示的真理,其他一切都可以開誠佈公地討論。

當世界格局風雲變幻之時,我們要努力跳出 21 世紀美國政治的狹隘框架。那些政治標籤並非一成不變,可能在十年內甚至更短的時間裡就會改變。邊界總是在不斷地移動。面對這種變化,最明智的做法就是保持內心的平安。在政治參與中要保持自己的獨立性和原則性,而不是成爲某個政黨的盲目追隨者。寧可堅守原則而尋找與原則相匹配的政黨,而不要因爲堅挺某黨,原則不斷滑坡。

天國子民的身份

無論發生什麼,請始終牢記:我們首先是天國的子民,這一身份遠比我們拿哪國護照更重要。

讓教會在歷史長河中的見證時刻縈繞心頭。與國家舞台上曇花一現的政壇明星相比,教會先賢更值得我們關注和效仿。

將目光聚焦在耶穌基督那美麗多彩的新婦——教會身上。要知道,世界各地的基督徒,即便他們的政見與你不盡相同,也因著耶穌的寶血與你緊密相連。這種連接比那些僅在策略上與你一致,卻不認識你救主的政治盟友更加親密。

對於牧者們,我要特別說:切莫爲了眼前的政治利益而放棄你的信念。不要用先知的尊榮去換取評論家的蠅頭小利。不要讓社交媒體上的口水戰分散了你對教會的牧養。當你面臨誘惑,想讓國家大事壓倒對大使命的熱忱時,請記住:要先求神的國和神的義。

安如磐石

縱然世界疆界多變,基督徒的使命卻始終如一。

待到風平浪靜之時,願世人這樣評價我們:我們培育了一種能夠經受住政治紛爭衝擊的教會文化。在這個充滿謾罵的世界裡,我們以堅定信念下的寬容作爲標誌。我們的文化彰顯了登山寶訓的精神,教會的聖徒們結出聖靈的果子,我們拒絕以世俗的方式與世俗抗衡,而是成爲這個乾渴世界中的一片綠洲。這樣的群體真正屬於神的國度,並且越來越彰顯他們君王的形像。


譯:變奏曲;校:JFX。原文刊載於福音聯盟英文網站:When Borders Change, Stay Settled

Trevin Wax(特雷文·瓦克斯)是北美宣教委員會(North American Mission Board)研究和資源開發部的副總裁,也是錫達維爾大學的客席教授。特雷文曾是羅馬尼亞的宣教士,是福音聯盟的定期專欄作家,並爲《華盛頓郵報》、宗教新聞社、《世界》和《今日基督教》撰稿。他曾擔任《福音計劃》(The Gospel Project)系列叢書的總編輯,並在惠頓學院教授宣教和教牧事奉課程。特雷文著有多本書籍。
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