在《卿卿如唔》中，C. S. 路易斯記錄了他喪妻之後的痛苦心路。在支離破碎、心如刀絞的文字裡，他探討了人類脆弱的本質。人活一世，瞬間即逝。脆弱痛苦摻雜其中。面對喪妻之痛，儘管他是二十世紀最偉大的護教學家，路易斯也曾有片刻時間懷疑過，良善的神是否真的存在。他在痛苦中堅持認爲「所有表面上確鑿的證據不正恰好指向相反的可能。」
路易斯的例子鮮明地提醒我們，沒有人能從不懷疑神的存在。
對於基督徒來說，懷疑的來源和解藥都是多方面的。再多的護教知識也無法讓路易斯擺脫懷疑和悲傷。他知道邪惡和痛苦問題的原因——他可是寫了《痛苦的奧祕》的！但那時，路易斯需要的不是知識性的解決方案。他的回答理性上依然站得住腳，只是在情感上沒有說服力。面對妻子的去世，這些理由顯得空洞無力。
路易斯要重振信仰，需要的不是強有力的有神論論證——他可是這方面的大師。他需要的是重新看見的能力，需要能夠看到幾個月前還是很有說服力的道理依然成立。在《給馬爾科姆的信》（ Letters to Malcolm）中，路易斯認識到人需要去經歷。他寫下的一段話很容易讓人想到羅馬書一章：「我們可以忽略、但我們無法迴避上帝的存在。世界到處都是祂，祂開啓了無痕模式。那種無痕模式並不總是很難參透。最難的部分是要記住這點， 要去經歷。」
在這個「祛魅」的現代世界裡，懷疑到處都有。我們需要找到方法，幫助懷疑者與神、與我們所生活的充滿屬靈特徵的世界連接。怎樣才能做到這一點呢？這裡有四種方法。
基督教信仰不管從範圍還是主張來說，都是改變世界的。因此，當懷疑出現時，人就會感覺整個世界都不再穩定。懷疑會產生恐懼和不確定性，而恐懼和不確定性反過來又會導致人更加努力地尋找答案。
當然，基督教有著批判性探究的悠久傳統，我們可以與那些在懷疑中掙扎的人一起探索。對懷疑的回應通常包括探討基督教的一些論點和證據。但是，如果我們試圖回答友人關於基督教的所有問題，而目的僅僅是提供合乎邏輯的解釋，那麼我們可能陷入充滿焦慮的無休止的問答循環。瘋狂地尋找絕對的證據來消除恐懼，只會給自己帶來更多的疑慮。這種方法也解決不了路易斯晚年所經歷的那種懷疑。如果你的朋友也有類似的困擾，這種方法也不會有什麼幫助，甚至會讓他們對基督教提出的解決方案更加懷疑。
與其讓自己陷入恐慌，不如努力成爲一個不焦慮的人，因爲你知道神在掌管一切。對上帝主權的信心讓你可以陪伴朋友起伏的思緒，提供智慧和建議；而無需不斷地打擊他們的懷疑，或者想要詳盡地回答他的每一個問題。當然，有些時候你需要深入探討，但你也應該幫助他們以不同的方式來看待這個世界。
現代世界的祛魅尚不徹底。即使是最狂熱的自然主義者，也會有沉醉的時刻，在這些時刻，神聖的事物會讓我們渴望更多。即使是最世俗的文化，也深刻地感受到出生、死亡和婚姻都具有深刻的意義。
抓住一切可能的機會，與朋友一起走進這些令人陶醉的時刻。抱一抱嬰兒，感受新生命的神奇與脆弱。參加婚禮，感受愛的意義。慶祝節日。回憶舊時光，甚至回憶生命的短暫。思考智慧和好好生活的意義。對路易斯來說，死亡讓他產生懷疑。可是傳道書的作者告訴我們，要出席葬禮（傳 7:2）。也許這是因爲死亡會打破我們對今生永恆的幻想，它讓我們面對無解之問題，讓我們謙卑。如果我們願意正視死亡，反思它可以幫助我們關注那些真正重要的事。最終，它會幫助我們穿越懷疑和幻滅的道路，讓我們再次過上「復魅」的生活。
效率和生產力侵蝕了我們的日常生活。當今社會，我們不斷感到需要加快速度。然而，放慢步伐，散散步，可以讓我們敞開心扉，重新審視自己。
聖經告訴我們，大自然向我們述說上帝（詩 19:1-6）。所以，和朋友一起散步吧，享受新鮮空氣，感嘆壯麗的瀑布，放眼星光璀璨的夜晚，留意身邊處處上帝的榮耀，並向朋友解釋你所看到的美好。
在路易斯的虛幻小說《魔鬼家書》裡，一個經驗老道的魔鬼斥責小魔鬼：「你居然允許他走到老磨坊那邊去喝茶——走過他非常喜愛的鄉間，而且還是獨自一人……你難道不明白，你最不能做的就是讓他感受到真正的快樂嗎？」奧古斯丁寫道：「如果感官之美讓你愉悅，那就爲這些美好感謝上帝吧，並把對它們的愛轉向製造它們的造物者。」
現代世俗世界認爲，大自然是可以受人操縱的殘酷現實。這個惡毒的謊言對我們施咒，讓我們把世界看做平淡、乏味、毫無生氣的存在。幫助你心存疑慮的朋友看到周圍世界有多美好，通過這樣做，他也就能看到那創造一切的造物主的美好。
有時，當人們遇到疑惑時，就不再去教會。那些曾經讓他們覺得很暖心的敬拜如今充滿了許多令人不安的問題。有的時候，人可能覺得要等到自己不再懷疑時再回到教會，這樣似乎更真實。但如果我們看重路易斯的建議，要靠近神，我們就會邀請那些還不信的朋友與我們一起敬拜。
教會並不一定能「解決」疑慮；牧師也沒有什麼萬無一失的三步論證來消除所有的疑慮。但教會是罪人的醫院，教會的集體敬拜是治療我們破碎注意力的一劑良藥。長期以來，教會一直認爲，一起敬拜、聽道和接受聖禮，每一種都爲我們提供了注目上帝的具體方式，有助於我們的信仰。
當懷疑來臨時，教會並不是一個我們要回避的地方；教會歡迎所有罪人，無論他們信心有多堅強或多軟弱。懷疑可以讓人與神展開對話，就像信心一樣。
詩篇第 44 篇的作者曾懷疑過上帝的信實，但儘管如此，他還是與神對話。邀請你的朋友也這樣做。讓他們在與你並肩敬拜時感到受歡迎，不管他們是否已經放棄了自己的疑慮。然後，通過在敬拜中聆聽神，你也可以幫助他們再次與神連接。
譯：變奏曲；校：JFX。原文刊載於福音聯盟英文網站：C. S. Lewis Shows Us How to Care for Doubters.
