文化与政治
如何看待神治主義(Theocracy)?
2025-05-14
—— John Piper

如今,沒有任何單一國家能夠在地上執行神的工作。「神不再通過一個作爲政治國家或民族實體的民族來完成祂擴展國度、拯救世人的工作。」更具體地說,祂不再將以色列視爲「祂在地上國度的體現——無論是從種族上還是政治上(參《馬太福音》21:43)」。神將國度賜給了那些能結出果子的百姓,也就是耶穌基督的教會。既然神通過聖靈、藉著祂自己的話語在被稱爲教會的群體中工作,他們就不再具備政治國家的地位,也不擁有單一的民族身份。在基督裡,「神不再如一位君王一般,直接統治一個聚集成政治國家或單一族群的人民。」[1]

因此,教會標誌著「一個從舊的、民族導向的神權統治模式——即以色列,到一種新的、非政治實體的戲劇性改變」,這個新群體也「不是一個由政治或政府領袖統治的民族實體」。相反,「他們是暫時離開自己天上更美的家鄉,在地上散居各處、與萬族共處的一群人。他們有一位君王在天上,而不是地上」。教會不再「像以色列那樣,以國家或政治政府機構」來運作,因此她也不會「使用刀劍強迫人接受信仰」。[2]

這一轉變也影響了摩西律法在公民生活中的角色——「那些適用於神治以色列這一國家的律法,如今已不再那樣適用了,因爲神的子民不再是一個政治實體」。神如今在世上通過祂的教會來工作。例如,新約教會中懲戒除名的規程,取代了舊約以色列中處死悖逆者的規定。而耶穌宣告各樣的食物都是潔淨的(可 7:19),「這就意味著那些曾用來定義以色列在種族、宗教、政治上區別於世界的律法,如今已不再具有同樣的功用了」。[3]

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[1] 改編自發表於2014年11月7日的「派博牧師答疑」 468 問:「Did God Commission Terrorism in the Bible?」

[2] 改編自發表於2016年2月16日的「派博牧師答疑」 795 問:「Doesn』t the Bible Tell Christians to Put Homosexuals to Death?」

[2] 改編自發表於2015年7月3日的「派博牧師答疑」 632 問:「Why Are Old Testament Commands No Longer Binding?」


譯:CP/SG;校:JFX。原文刊載於《派博牧師答疑》(Ask Pastor John)一書英文版 47-48 頁:「On theocracy.」

John Piper(約翰·派博)是「渴慕神」網站(DesiringGod.org)的創始人及導師,伯利恆學院和神學院(Bethlehem College & Seminary)校長。他在明尼蘇達州明尼阿波里斯市的伯利恆浸信會(Bethlehem Baptist Church)擔任牧師三十三年,著有五十多部書籍,包括《渴慕神 : 論禁食禱告》、《十點十分的盛宴》、《思想的境界:讓頭腦被靈性的激情點燃》等。
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