請用這四種方式，持續忠心地陪伴你的朋友。

第一，不要讓朋友的苦難使你漸行漸遠。「與人分擔苦難時，我們很容易感到疲憊。」要忍耐，陪伴你的朋友，擔當他的重擔（加 6:2）。

第二，不要以「我能明白你的感受」去共情。每一種苦難都是獨一無二的。真正的憐憫之心，「應當透過你的陪伴、耐心和憐恤被他看見和感受到。」

第三，恆切地爲朋友禱告，求神醫治、釋放。「有時我們只是安於病痛的現狀，覺得已經禱告了太久，以至於不再抱有醫治的盼望。」除非你從主那裡得到「極爲清晰的引導」要停止禱告，否則就不要放棄爲醫治祈求。隨著時間推移，也可以爲苦難的某些影響或具體層面禱告：「哪怕疾病未被挪去，他們總還是需要某種程度的緩解。」

第四，提醒你的基督徒朋友，他的受苦並非神對他的報應。當時機合適時，可以談及義人也會受苦。「提醒你的朋友和他的家人，雖然苦難與人類普遍的罪有關，但不總是因爲受苦者自身有特別的罪。所以，不應將這種苦難視爲對朋友某種缺陷的控訴。」

可以查考《希伯來書》第 11 章，在那裡我們看見義人的得勝（來 11:33–35a）與義人的受苦（來 11:35b–37）並存。因著信，有人得勝；因著信，也有人在難以言喻的痛苦中持守到底。

提醒你的朋友，整部《聖經》都在見證「義人受苦的真實，而不只是講述那些需要受懲戒之人的受苦」。這會改變一切。約伯就是一個典型例子，他是一位「完全正直」的受苦者（伯 1:1）。「然而神允許撒但用可怕的毒瘡攻擊他——也許類似於纖維肌痛症——約伯對此一無所知。我們不知道這毒瘡持續了多久，但它們幾乎將約伯推至不信的邊緣。在書卷的後幾章，神及時顯現，挽救約伯脫離了絕望。」從更深層看，《約伯記》讓我們必須擁抱兩個事實：

（1）神掌管撒但，也掌管我們的一切苦難（伯 42:11）。

（2）神對我們的計劃是智慧、良善的，充滿憐憫與慈愛，即使過程令人痛苦（雅 5:10–11）。

因此，要爲兩件神蹟禱告：一是身體得醫治痊癒的神蹟；二是「真切看見並感受到神的手滿有憐憫與慈愛」的神蹟。這第二個神蹟，與醫治同等重要。[1]

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[1] 改編自發表於 2017 年 6 月 16 日的「派博牧師答疑」第 1055 問：「What Can We Say to Friends Facing Suffering?」

譯：CP/SG；校：JFX。原文刊載於《派博牧師答疑》（Ask Pastor John）一書英文版第 387-388 頁：「What do I say to my Christian friend who suffers every day?」