如今，離棄基督（我們稱之爲背道）已成爲常見現象。許多人曾經走過教會會堂，舉手回應，欣然接受上帝的話語，並奉聖父、聖子、聖靈的名受洗。然而，現在他們卻否認了曾經信奉的名。
自使徒時代以來，背道一直都有，每次都令人痛心。猶大、底馬、耶穌比喻中的「石頭地般的聽眾」、當今著名的基督教領袖，甚至我們自己的子女，都背棄基督。他們要麼回到「信主」前的生活，要麼轉向其他比救主更具吸引力的生活方式或世界觀（參見太 13:20-22；約 6:60-66；提後 4:10；來 6:4-6；彼後 2:1-3、20-22；約壹 2:18、19；猶 17-19）。
《希伯來書》就是爲了對抗背道而寫的。因此，對於那些想要幫助已經偏離信仰之人重新回到基督身邊的人來說，這卷書是重要參考（來 2:1）。《希伯來書》提供的治療背道方法非常簡單：告訴那些有可能背棄耶穌的人要仰望祂（來 3:1）。就是這麼簡單。雖然作者會在《希伯來書》的後續內容中詳細闡述，但這位受聖靈啓示的作者給出的直接而簡潔的建議就是：「仰望耶穌」。
仰望耶穌，意味著注視祂，仰望祂（來 12:2），將我們的心思意念專注在耶穌身上，並思考關於祂的一切——祂的本質、言語、行爲、權柄、能力、應許、成就和應驗的一切。
最近，我的心思總是圍繞著疾病和治療。我目前正與兩種嚴重的疾病抗爭（四期前列腺癌和放線菌病，後者是一種嚴重的骨骼疾病），需要每天接受治療。背道也是如此，只不過屬靈疾病的療法是每天默想基督，而不是通過輸液管接受藥物（來 3:12、13，10:24、25）。《希伯來書》療法可以簡要概括爲一句話：如果說背棄耶穌是一種癌症，那麼每天仰望耶穌就是治療這種癌症的良藥。
這種說法乍聽之下可能顯得過於簡單，但實際上並非如此。耶穌是治癒背道的良藥，同時（恕我直言）也是唯一的良藥。
認識耶穌，就是得著永生（約 17:3）。仰望祂，意味著不斷加深對祂的了解，將認識祂視爲至寶，勝過世間萬物（腓 3:8-10；彼後 1:2，3:18）。仰望祂，就是將我們仰慕的目光聚焦於基督的身份和祂的作爲，這正是《希伯來書》所要表達的核心。
仰望耶穌，就是讓對基督的認識——祂那永恆不變的榮美——成爲我們喜樂的泉源和中心。我們可以天天在祂裡面找到喜樂。
面對當今時代的背道之風，我推薦《希伯來書》的良方：深思默想基督的這些特質，以及祂更多的奇妙之處。
在這個基礎上，我爲那些處於信仰邊緣、瀕臨背道的靈魂提供三個有助於靈性康復的練習：
第一，聆聽符合聖經的《希伯來書》講道（可以從史普羅或約翰·派博的講道開始）。
第二，反覆閱讀《希伯來書》（5 到 10 遍），列出我們救主的名字、頭銜以及對祂的描述——然後探索每一個的含義。基督
第三，熟悉這些稱謂和描述，這樣向主禱告時就可以使用它們：
用心學習基督，通過《希伯來書》和整本聖經，深入認識祂。在禱告中，以這些新的認識來稱呼祂。這樣，你對基督的了解會越發深刻，你的靈魂也會從屬靈的漂泊中找到歸宿。
思考並用耶穌的聖名和稱謂禱告，同樣也用三位一體神各個位格的名號。這樣，我們就能更好地領會神的屬性、職分、角色。我們的心就會情不自禁地充滿敬畏、愛慕和讚美。我們不再只是簡單地說「親愛的神啊（這稱呼如此含糊不清）」，而是與那位明確而具體的三位一體真神親密交通。這種豐富的默想和交通，必定能醫治我們那顆容易迷失的心。
若你正在信仰的邊緣徘徊（或正在"解構"），當你將目光從基督身上移開時，這種傾向可能會加劇。你可能把注意力集中到其他信徒的失敗，世間的苦難和邪惡，你甚至可能只顧看自己——你的慾望、疑惑、恐懼、困惑。偏離耶穌，自然會動搖信心——就像彼得，當他不再注視耶穌，反而看向狂風巨浪時，就開始下沉（太 14:29-31）。
《希伯來書》爲我們指明了一劑良方，簡單明了：定睛仰望耶穌，祂是我們信心的創始成終者（來 12:2）。若我們只顧著自己的痛苦、疲憊、前方的重重險阻，沒人能完成這場人生賽跑。唯有持續仰望那獎賞，也就是給我們力量、爲我們信心創始成終的主，我們才能堅持到底。
《希伯來書》接著教導我們：「所以，你們要把下垂的手、發酸的腿挺起來； 也要爲自己的腳，把道路修直了，使瘸子不致歪腳，反得痊癒。」（來 12:12-13）你的信心是否羸弱不堪？仰望耶穌吧。重獲力量，繼續奔跑，衝刺終點！
譯：變奏曲；校：JFX。原文刊載於福音聯盟英文網站：The Hebrews Cure for Apostasy
