「你有沒有考慮過,政治其實已經成爲了你的偶像?」
每次聽到這樣的問題,我就會想:「又來了!」這問題一點都不讓我驚訝。「偶像獵人」似乎已經成爲福音派當中過氣的活動了。但是,這回提到的「偶像」卻是「政治」,這倒讓我感到驚訝了。
我們很容易把金錢當作偶像,這一點都不難。勉爲其難地,我願意承認舒適和安全感成了我的偶像。我的妻子可能會說智能手機是我的偶像,因爲我總是用崇敬景仰的眼光看著自己的屏幕。但是政治也會成爲我的偶像?這不可能!我討厭政治!我一直認爲政治不過是一種「不可避免的惡」,盡可能地敬而遠之。我不可能把政治看得比神還重要!
但我很難把這個問題拋之腦後,尤其因爲這問題其實是從我的裡面出來的,我就一遍一遍地問自己:「政治真的成了我的偶像了嗎?」
既然我無法否認這個問題,我就建立了一套問題,來檢驗我到底是不是把政治當成了偶像。
在進入這套問題之前,我想先澄清你可能會有的誤解。有很多讀者會認爲這篇文章不是在說我(作者)自己,而是一種以退爲進的修辭方法,以迫使一些讀者(至少對自己)承認他是把政治當作偶像了。我想向你保證,完全不是這麼回事。我當然不會拒絕前面所說的那種寫文章的方式,但本文絕不是如此。首先就我過去的經驗而言,那樣寫文章不會有多大作用,沒有人願意承認自己把政治當做了偶像——我也不願意。
這是爲什麼我需要創建這套「發現偶像」自檢問題集,我認爲這對我會很有作用。
我一開始的時候只寫了20個問題,後來出於直覺,我覺得還需要加上第21個問題。就這21個問題而言,我認爲只有一個問題我可以誠實地說不適用於我(那就是問題13,因爲誰在我的臉書上談論政治我就拉黑他)。這不是我想要的結果,這也不是我想要面對的我自己:尤其今年又是一個大選年。
在接下去的十個月裡,我要強迫自己就政治和政治家做一些思考和寫作,這是我的工作。那我如何既談論政治,又不讓政治成爲偶像呢?我認爲保羅在哥林多前書10章裡給出了很好的建議。
首先,我承認,把政治當作偶像並不是一種新的試探,13節告訴我們「你們所受的考驗無非是人所承受得了的」(和合本修訂版,下同)。其次,我必須認識到,在我裡面的神可以勝過任何一種試探,正如13節後半句所說:「神是信實的,他不會讓你們遭受無法承受的考驗」。第三,我必須以一種不拜偶像的方式談論政治和從事政治,因爲13節還告訴我們「在受考驗的時候,總會給你們開一條出路,讓你們能忍受得了。」最後,我需要往相反的方向努力,要遠避偶像、奔向真神,正如14節所說的:「所以,我親愛的,你們要遠避拜偶像的事。」
當我思想這些的時候,我要承認上述這幾個步驟並不難,甚至可以說挺簡單的,比我承認自己在拜政治這一偶像要簡單。但是,當我承認自己的確在拜偶像時,我感到一個重擔從我身上被挪去了。這是爲什麼我要分享這些問題,我希望你會發現這些問題對你也有幫助。就像保羅一樣,我最後也加上這句(15節):「我好像對精明人說的;你們要辨別我的話。」
譯/校:JFX。原文刊載於福音聯盟英文網站:How to Know If You』ve Made an Idol of Politics.