由於像 DraftKings 和 FanDuel 這樣的應用程序的普及，「幻想體育」如今已在美國發展成一個數十億美元的賭博產業。這使一位年輕人寫信來問：如果我每週投注二十到五十美元，「金額相當有限」，這算是犯罪嗎？

派博牧師回答：是的，這是犯罪，但他隨即補充：「我的話不能使一件事成爲犯罪。神的話語才使一件事成爲犯罪。」以下是派博牧師對此的六點思考。

第一、我們只此一生可爲基督的榮耀而活（林後 5:15）

「然後就進入永恆了。」我們沒有重來的機會。「每一天，不是善用光陰，就是永遠失去。你的每一次呼吸，你所擁有的每一分鐘生命，都是神所白白賜下的禮物，是一種託付，也是一項管家的責任，而神說，你應當爲祂的榮耀而活，爲使祂的兒子——基督顯大而活。」

一些無害的遊戲，或許能爲心靈帶來適當的放鬆，能夠與他人建立聯繫，「但就其本身而言——在我們這樣一個墮落、貧乏、痛苦、悲慘、正在走向死亡、注定下地獄的世界裡——它們幾乎沒有任何意義。」

第二、若不警醒，我們很容易在虛幻的世界中迷失方向

當我們越深地陷入像「幻想橄欖球」這樣的不真實世界時，我們就越需要誠實地問自己：「活在一個虛構世界中，如何使我在真實世界中爲造就他人和榮耀神帶來更大的益處？」罪的本質就是欺騙——它誘使我們渴望虛假，而不是真實（來 3:13）。因此，五美分的下注或許聽起來「微不足道」，但每週五十美元完全就是另一回事了——因爲「全世界有一半的人口每天生活費不足 2.50 美元，一週加起來也才 17.50 美元，遠遠低於他所下注的金額。我們的這位朋友每週將五十美元隨手扔出去，卻稱之爲『適度的賭博』。這就是非常明顯的跡象，說明他已經失去了與現實世界的接觸。我懇求他：『醒醒吧，朋友，醒醒！』」

三、警惕貪愛錢財的心

賭博或許會增強週日比賽帶來的「情緒刺激」，但更可能，是它背後隱藏著想要「用他人的金錢來冒險以此爲自己獲取更多金錢」的慾望。不是通過美善和正當勞作獲得的收入，往往就是一種貪財的表現——而聖經稱這種貪財的心是自我毀滅之路（提前 6:9–10）。

第四、你所擁有的金錢，並不屬於你自己

「我要直接地、坦率地、並且滿有信心地說：你無權以這種方式來冒險使用神的錢。管家不會用主人的錢賭博——這絕無例外。」忠心的受託人不會隨意拿信託基金去冒險。我們每一個人都要爲自己的管家職責向神交帳（太 25:14–30）。「以這種方式將神的錢投入無關緊要的賭博，就是一種屬靈上的挪用公款。」

第五、賭博是一種給無數人帶來毀滅性後果的普遍「社會疾病」

賭博給數百萬人帶來毀滅，「尤其是窮人」。賭博最重的打擊常常落在那些最無力承受的窮人身上。那些最負擔不起的人，反而受傷最深。基督徒不該參與彩票、賭場或在線賭博——那是「一個專門毀滅百萬人的體系性結構」。

第六、尋找更好的投資方式

爲錢財尋求更佳投資，比如可以長期增值的股票。更好的是，「在生活中做那些能給他人帶來屬天幸福、造福他人的善行。創造性地探索，如何以一種卓越的方式來使用所有這些錢。想像一下：每週投資五十美元、每月兩百美元，用於公義之事、傳揚福音、減輕他人痛苦——「噢，我的朋友，那該是多麼喜樂的事！相信我，朋友，施比受——或冒險更爲有福。創造性地投資於他人永恆的喜樂，比把神的錢用在幻想橄欖球的夢幻世界裡更爲有福。」[1]

關於「貪財」這一點，我們必須除去心中對金錢的懼怕，才能活出敬拜神的生命。我們需要不斷向自己傳講真理，來殺死這種焦慮。「我，約翰·派博，能夠毫無懼怕地看待金錢，這也不是自然而然發生的——雖然我所領的薪資綽綽有餘，甚至非常豐厚。但對我來說勝過對金錢的焦慮仍然不是理所當然，對你來說也不是。我們每天都在與恐懼和焦慮爭戰，更不用說還有貪婪。」

我們該如何與之爭戰？就是要不斷確信這幾點：「神是我的牧者，祂是我的天父，祂是我的君王」（路 12:32–34）。當祂看顧我們時，祂絕不吝嗇。「向自己宣講這些真理，用這些真理去攻擊你生命中的懼怕和焦慮——當你戰勝了對金錢的懼怕時，神就得著榮耀。」[2]

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[1] 改編自發表於2018年10月29日的「派博牧師答疑」第1269問：「Is It Sinful to Gamble on Fantasy Sports?」

[2] 改編自發表於2022年8月10日的「派博牧師答疑」第1820問：「How Money Fears Kill Our Worship.」

譯：CP/SG；校：JFX。原文刊載於《派博牧師答疑》（Ask Pastor John）一書英文版 123-124 頁：「Is it sinful to gamble on sports?」