親愛的自我狂，
你有一個問題，就是你自己。實話實說，你對你自己上了癮。你生來就是這樣，就像我們所有人生來就是這樣。但是我們大部分人學會了在大部分時間裡把這一點隱藏起來，或者我們至少開始意識到，100% 以自我爲中心並不是實現我們目標的最好辦法！我知道，這是一個自私的動機，但社會就是這樣運作的。
還有一種方法能讓人擺脫這種上癮，這種方法實際上會除去自我，而不只是促進自我管控，但請等我稍後再談。
像大多數癮君子一樣，你很有可能還沒有意識到自己有問題。雖然你總是不斷在想你自己，你卻對自己幾乎一無所知。所以，請容我描述一下自我狂的症狀，然後給你帶來擺脫這一切的盼望，特別是趁你現在還年輕的時候。
自我狂的特點是以自我爲中心，自以爲義，宣揚自己，自力更生，任性，崇拜自我，自愛，自我吹噓，等等。然而，這些症狀的表現形式是不一樣的，這取決於成癮之人的年齡。如果你還是一個青少年，你就很有可能處在自我狂其中一個最糟糕的階段——強硬，獨立，有足夠的自我意識表露出自我狂更醜陋的一面；但你還不夠有智慧，還經驗不足，未能認識到除非加以「管控」和修正，否則這就是自我毀滅和自我挫敗。
你很有可能還不明白父母爲什麼總是對你說「不」？爲什麼他們竟然要考慮你兄弟姐妹的需要？你爲什麼不應該坐在那裡愁眉苦臉，沒精打采坐在桌旁？這沒有影響別人啊，難道不是嗎？至於家務，你爲什麼不能只是回家，待在你自己的房間裡不出來？爲什麼媽媽要知道今天你在學校裡發生什麼事？她要是不那麼嘮叨，你要換衣服的時候，她可能就會把你喜歡的潮流T恤衫準備好了，對吧？老爹命令你要和其他人在同一時間上床睡覺，而不是在半夜弄奶昔喝，這豈不真是煩嗎？
但你很不開心，難道不是嗎？這是關於上癮很奇怪的一件事情。上癮的事情給你許多許諾，但實現的寥寥無幾。你以爲，追求你的計劃就會找到幸福、滿足和滿意，但你漸漸發現，自愛生出自恨。哦，我知道你認爲，你的悲慘是由你生活裡所有那些「不」引起的——父母說的「不」，老師說的「不」，牧師說的「不」，每一個人說的「不」。「爲什麼從來沒有人對我說『是』？」
但問題比你想的更簡單更直接。問題在於你內心正中間那大寫的「我」。除非這大寫的「我」被砸得粉碎，否則，你的人生就會繼續憂鬱悽慘的發展下去。你會從一段關係遊蕩到另一段關係，從一間大學轉到另一間大學，從一段婚姻轉到另一段婚姻，從一份工作跳到另外一份工作，從一家教會轉到另一家教會，從一件閃閃亮的玩意轉到下一件閃閃亮的玩意。而這總會是「他們的」錯，絕不是你的錯：是你父母，老師，朋友，教授，妻子，丈夫，牧師，老闆，政府，任何人，任何事的錯……只要他們都向你屈服，服務你，那麼一切就都好了。
但最奇怪的事情就是，世上最幸福的人是服侍別人的人——不是那些爲百萬富翁暖拖鞋的人，而是那些在一切關係和責任當中服侍他人的人。他們可能有一百萬銀行存款，或者完全是赤字，但不管他們社會地位或財務狀況如何，他們願意聆聽，他們奉獻金錢和時間，他們在教會做志願者的工作，他們做的超過了分配給他們的任務，他們甚至做一些事情，不收取酬勞！
我知道，這在你聽來是完全悲慘的事，但是請相信我，這是通往幸福的那一條道路。當然，一些人出於自私的原因作無私的人，他們有智慧，知道只是爲自己而活，這在社交或職業方面都不會對自己很有幫助（我希望你要是只有這種洞見就好了）。但是有其他人，他們不僅管控和修正他們的自我狂，還真是捨己，爲別人而活。怎麼可能？他們有那位偉大的捨己的主在他們心裡動工。當然我講的是耶穌基督，那位服侍人的主，祂能把最惡劣的自我狂轉變爲最好的服侍狂。
查考基督的生，問你自己，你如何也能做到服侍人，而不是受人服侍。但最重要的是查考祂的死。查考祂的生，要把你的「我」縮小一點點；但是當你站在祂的十字架前，你的「我」就要開始分崩離析，連根基都塌陷了。正如保羅呼籲當時在腓立比的自我狂那樣，他也呼籲我們明白把握這一點，就是基督的服侍狂爲我們的自我狂贖了罪（腓2:3-7）。當我們明白把握那爲我們舍祂自己這至大的作爲，我們就不僅要服侍，我們還會出於無私的動機服侍。我們就不會再想我們現在正捨棄了什麼，而我們看到的，就是祂已經捨棄了什麼。
腓立比書這封講到服侍的書信，也是講到喜樂的書信（腓3:1; 4:1，4），難道這僅僅是巧合而已嗎？我懇求神讓你也會認識到服侍狂的喜樂（林前16:15）。
一位正在恢復的自我狂敬上
譯/校：改革宗經典出版社。原文發表於作者博客：Selfaholism or Servaholism。
