教会事工
應對事奉中的批評
2018-12-04
—— Andrew Roycroft

2012年9月10日,星期一,我有幸參加了在貝爾法斯特梅里安山自由長老會(Mount Merrion Free Presbyterian Church, Belfast)舉行的一次牧師團契,特邀講員是周必克博士。周必克博士是密西根州大激流市傳承改革宗教會牧師,清教徒改革宗神學院院長。他選擇與我們分享的講題,是「應對事奉中的批評和挫折」,一位牧師一個多小時充滿智慧的演講是有幫助、符合聖經的忠告。他演講的內容在適當時候將由Day One 出版社以書本形式發表,以下是他這篇高度啓發性、榮耀基督的信息的一些精彩部分,其實只是提綱而已:在美國,85%的牧師說批評是他們在事奉中面對的最大問題。全世界的牧師都感覺受傷,都在摸索學習怎樣應對批評。如果撒但能夠把你和你的羊群互相分開,牠就能摧毀你的事奉工作。周必克博士回憶起他一次旅行的經歷,在飛機上坐在他鄰座位置上的一個陌生人向他披露,他正在向撒但禱告,讓在美國的30位牧師和他們的會眾關係破裂。那麼我們應該如何應對批評,卻不變得太過沮喪?面對批評,我們怎樣保持一種積極態度?處理批評的十一條「戒律」:

  1. 思想批評無可避免:荷蘭人有一句話:「站出來走向前的人,後面會被人踢上一腳。」對你做的事,總會有人亮起紅旗,因爲人人都在關注你的事奉。周必克博士回憶起在他目前26年牧會生涯的第一年,他去拜訪萊鋅格(Ernest Reisinger,《如何看待屬肉體的基督徒》一書的作者——譯註),向他大倒苦水,說沒有一個人對他持中立立場。萊鋅格回答說:「如果沒有人中立,這表明你的信息傳遞了出去!」
  2. 思想源頭:很有可能大部分的批評會出自教會的外圍,出自不委身教會的人。批評來到的時候,要問的關鍵問題就是,批評背後是不是有建設性的動機。如果一位教會職員或成員,通常是持支持態度的,那麼智慧的做法就是嚴肅對待這批評。我們越歡迎建設性的批評,我們的事奉就越受益。很要緊的是,當批評是建設性的時候,我們要努力肯定批評。在這方面,抱怨的人和抱怨的品質很重要。
  3. 思想時機和禱告:一些牧師有犀牛的皮,其他牧師有小孩子的心,很重要的是,你要知道自己屬於哪一類。周必克博士分享說,他經常喜歡等上24小時才回應批評的人或批評。在24小時裡,人能禱告,與自己的妻子和有智慧的朋友交談,向你信得過、與你彼此負責的夥伴徵求意見該怎樣回應。在這裡禱告至關重要,因爲爲一個人禱告,又繼續對他生氣,這是難的。我們怎樣回應,什麼時候回應,這很重要,因爲人最終會更關注我們的反應,過於關注我們主動採取的行動:壞脾氣會摧毀一個人的事奉,受迫匆忙的解決方法,常常會讓事情變得更加糟糕。有時候面對特別充滿敵意的話,最好的回應就是不予回答。
  4. 思想你自己:聖靈使用批評我們的人來保護我們,救我們脫離自我辯解和保護。如果我們有耳聽基督的話,我們就有耳能更好去聽批評我們的基督的門徒。如果你意識到,你領受到的批評,和你理當領受的相比少得多,你就會較少抱怨 — 如果人知道你是何等敗壞,他們就有更多的話要講。很重要的是要思想這些話,「我錯了,」「對不起,」「你能饒恕我嗎?」當牧師願意說對不起的時候,會眾會何等堅定原諒他們的牧師,這真令人驚訝。在大多數的批評裡,你都能採集到一些有用的東西:他們要針對什麼問題?這裡有一些實情嗎?很要緊的就是,面對批評時,我們要作反省式的聆聽。「所以你是在說……?所以你有這樣的感受……?」
  5. 思想批評的內容:我們一些最好的朋友,就是那些與我們不一樣的人。批評我的人,他們說的話有什麼是會幫助我的服事的?如果批評正確……做出改變,繼續前進。如果批評是錯的……不要改變,繼續前進。幾乎不存在任何情形,在當中作自我辯解會對你有真正幫助。有時候解釋是沒有用的:你的朋友不需要解釋,而你的敵人怎麼也不會相信你的解釋!不要以惡報惡。如果你是爲神爭戰,而不是爲自己爭戰,神就要爲你爭戰。
  6. 思想聖經:作爲牧師,我們需要鍛煉出更強壯的情感肌肉。像以弗所書6:10,羅馬書12:10,8:28  和約翰福音13:7這樣的經文,都是在面對敵意時轉而尋求幫助的有用資源。在事奉中活出生命的生活之道,就是總要去看首要的因果關係 — 神派批評的人和批評到我們這裡來,作爲使我們成長的方法。我知道當我回顧我的生命,我曾遭遇的每一樣患難都是我需要的。「有時神甚至使用撒但作我們靈魂的醫生,因爲神把撒但的目的完全改變。」—— 加爾文。面對批評時,我們需要顯出堅強的溫柔和溫柔的力量:我們需要有犀牛的皮和小孩子的心。
  7. 思想基督:「那忍受罪人這樣頂撞的,你們要思想,免得疲倦灰心。」彼得前書2:21-23告訴我們,基督爲我們留下了榜樣。如果耶穌基督遭人吐唾沫、譏笑和被釘十字架,我們這些有罪的牧師能有什麼期望?爲什麼我們期望能進行我們的事奉,卻不受批評,不被人出賣?我的救主忍受了一切,我忍受的,只是祂實質忍受的影子而已。當聖經告訴我們基督凡事受過試探,與我們一樣,這句話的意思就是這樣——凡事!祂被罵不還口。定睛在基督更大的能力上:再一次信靠祂,祂要帶你經過難關。祂是信實的,不會令你失望。
  8. 思想聖經裡的聖徒:例子太多,不勝枚舉,但尼希米是一個很好的例子。他面對他眾多的參巴拉和多比雅,採取三個步驟加以回應:

    他禱告

    他想起異象

    他按照處境修改計劃。計劃失敗,不等於異象失敗。

  9. 思想愛:至關重要的是愛批評你的人。在這個問題上司布真的兩句話震撼人心:「除非你赦免其他人,否則你重複主禱文的時候,你就是在宣讀對自己的死刑判決。」還有,「你埋葬一條死狗,不會讓它的尾巴伸出地面。」當你愛批評你的人,你自己的傷口癒合就會快得多。
  10. 思想長期的異象:面對當前的批評時,我們絕不可放棄長期的聖經異象。我們是長期實施這異象的,很重要的是,過了一段時間就要擺脫批評的時期,繼續前進。
  11. 思想永恆:生活中無論發生什麼,你在永恆中都要得到上千倍賞賜。耶穌要從你眼裡擦去每一滴眼淚,在天堂有完全的合一,沒有宗派,沒有分裂。相信那時批評我們的人要擁抱我們,我們也要擁抱他們,這樣我們就會看見,窯匠是在通過批評預備我們進入以馬內利之地。批評應當使我們思鄉心切,嚮往天堂。

不要放棄,而要重新投入事奉的工作。我們是蒙召從事最榮耀的職業——我們絕對無需生命過了一半,然後醒來,不曉得過去的生活是否有值得。 當我們以爲我們爲耶穌基督付出的,過於祂已經爲我們付出的時候,我們就會開始抱怨。


譯/校:改革宗經典出版社。原文刊載於「真理旌旗」出版社博客:Coping with Criticism in the Ministry

Andrew Roycroft(安德烈·羅克洛夫特)是北愛爾蘭Millisle浸信會牧師。
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